臺灣原住民族圖書資訊中心館藏介紹

一般認為，台灣是在清國與英、法聯軍的戰爭後，宣布開港通商，外國商人才再度來到台灣。實際上，在此之前，活躍於亞洲的各國強權，包含英國與美國等，便注意到地緣相近的台灣與澎湖。

台灣不僅可能是打開清國貿易的門戶，也是銜接東北亞、東南亞的戰略據點，因而被捲入世界局勢。隨後，來往於台灣海峽的各國船隻，或是意圖掌控台灣的各國勢力，都來到這座島嶼。

澎湖群島的重要性也不容小覷。擁有許多天然良港的澎湖，地理位置十分關鍵，可說是週邊海域的鎖鑰。歷史上，無論是「倭寇」、荷蘭人，抑或是國姓爺鄭成功，皆曾據地於此。根據史料，不僅是淸國、日本，連法國都深知澎湖群島之於台灣的樞紐地位。

日本御茶之水女子大學比較文化學研究人文科學博士、現任教於淡江大學歷史學系的林呈蓉教授，利用包括報紙、雜誌、回憶錄等資料紀錄，講述英國、美國、法國、日本等對於台灣的認識與企圖，並細膩刻畫19世紀台灣島上發生的重要事件。除此之外，她更從各強權國家在亞洲的爭奪與競爭，以及1896年日軍登台後所發生的事件與環境，看到19世紀台灣當時面對的複雜局勢與變化。

1895年後，台灣成為日本帝國的殖民地。無可否認，這50年的殖民統治與經營，對台灣社會產生巨大影響。統治初期，日本政府曾受到台灣人激烈的抵抗，但很快建立了以總督府為中心的統治體制，並積極推動許多建設與開發。在日本的殖民統治與經營下，台灣社會走上近代化發展之路，台灣人的生活與思想亦隨之改變。

近年來，關於日本時代的研究越來越多，評價也更趨複雜。這不僅是史學研究的重要課題，更連結到「歷史認識」、「歷史教育」的相關爭辯。特別是台灣民主化之後，悠關日本時代的歷史記憶，益發受到關注，也引起許多討論。

現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授的何義麟，與曾任國立台灣師範大學台灣史研究所所長的蔡錦堂，從政治、經濟、教育、宗教等主題著手，以持平的態度，提出鳥瞰日治時期這段歷史過程之全景圖像。

他們將重點放在殖民統治體制之建立，以及台灣社會的變遷等兩種層面，並討論日本的對台政策、台灣社會的發展與變化，以及台灣人在反抗殖民和接受近代化之間的掙扎，希望讓讀者更淸楚掌握日本時代的歷史脈動。

二次世界大戰以後，台灣脫離殖民地身分，國民政府來台接收統治，卻隨即發生二二八事件。其後，台灣進入黨國體制下的威權統治時期，歷經白色恐怖、強人政治，直到1990年代逐漸落實民主統治。經濟上，則是藉由美援、土地改革、進口替代、出口擴張等策略，逐漸繁榮發展。

當代台灣史與人民的生活密切相關，更與現狀直接連結。無論是政治、經濟、社會、文化的發展，乃至於目前的政經情勢，甚至包含此刻的國際狀態，都與戰後台灣歷史的發展，有著密不可分的關係。

因此，梳理戰後台灣史，應該考量人民所生存、存在的時空環境，包括現實的制度規範、國家運作的狀態，以及與國際社會互動的情況。

現任國立台北教育大學名譽教授的李筱峰，與財團法人二二八事件紀念基金會董事長、政治大學文學院院長的薛化元聯手，參考各種史料，詳述戰後台灣70多年來發生的重要事件，以及台灣社會在政治、經濟層面的巨大變化。

在台灣史研究目光越來越集中於生活史、文化史的當代，兩位學者再次檢視戰後台灣在政治經濟上的發展，正視不同時代的政治體制或政策，帶給台灣的影響。除此之外，他們更討論台灣主體性的建構與形成，體現台灣史對當代台灣的意義與重要性。

研究臺灣總督府檔案目錄近40年

檜山幸夫教授論著精華首度中譯

提供日本官廳檔案文書學、臺灣近代史

及日本近代史研究之重要參考

臺灣總督府檔案係指目前庋藏於國史館臺灣文戲館之1895年至1945年間，日本帝國設置來統治臺灣的總合政府機關臺灣總督府及其下部機關因職務而形成之公文書，有時也包括1936年成立之官民合資之國策會社臺灣拓殖株式會社的會社營運文書，其時間跨度長達50年，是截至目前為止連日本國內近代官廳都難得見到、相對完整的機關行政文書。

向來以外交文書、政治家私文書研究日清戰爭（甲午戰爭）著稱的專家檜山幸大教授，投人近40年的心力，全面性整理總督府檔案，從中理解臺灣總督府的統治方式。本書特別精選檜山教授〈臺灣總督的職務權限與臺灣總督府機構〉、〈臺灣統治結構與臺灣總督府檔案〉與〈臺灣總督府之文書管理論〉三篇論著以及東山京子研究員〈臺灣總督府文書管理體制的建構與崩解〉一文，中譯結集成冊，透過這四篇文章的深人介紹，提供檔案文書學和臺灣總督府行政研究的相關成果，探究日本如何在甲午戰後統治臺灣這片新領地，以供學界參考。

自從一八九五年馬關條約簽訂，臺灣正式成為日本「帝國」第一塊海外殖民地。然而，一如後藤新平所言，治理這塊殖民地既複雜也並不容易，究其原因，正是因為「數千年來活歷史於一島地內」。對於當時的統治者日本人來說，臺灣既有著漢民族系的住民，還有著另外一群在文化上截然不同的臺灣原住民。對於前者，在治理初期尚可以藉由「同文同種」之類的論述作為切入點，然而對於後者，來自帝國的殖民者勢必得要採取一套全然不同的統治策略。

總督府對原住民的統治方針，歷經最初消極的「撫綏」主義，轉為以「取締」為中心的積極介入政策，再到投入大量兵力的「討伐」作戰「五年理蕃計畫」，以武力強迫原住民服從；而在一九三○年的霧社事件之後，原住民政策再度轉變，當時的日本在台知識份子也對原住民的文化有了不同的看法及論述。本書徹底檢討了領臺的一八九五年，乃至總力戰體制成形的一九三七年，這總共四十餘年間的原住民治理，並分別從政策面、法律面、學術面、文化面等，細緻考察不同領域間論述的互動，從中挖掘出深層的「帝國的思考」。

所謂治理，從來都不是只有政策與制度，而且就連看似平穩的表面，底下依舊潛藏著帝國的暴力。過往對於臺灣殖民統治的研究，絕大多數都把焦點放在漢人族群身上，然而，往往必須要在最邊緣的族群身上，才能看見統治者最深刻的矛盾。也正因為本書把焦點放在原住民這個絕對少數的弱勢族群身上，故能在武力之外，從殖民帝國主義的再現策略中，在法律、學術、藝術文化這些層面的深處，看見共通的「帝國的思考」是如何彼此交織、合謀，最終完成殖民地支配。

淸帝國治台長達211年，不管是行政規劃、農商經濟，皆影響台灣甚劇。尤其是漢語系移民成為主流社群，並使台灣納入漢字文化圈，成為台灣歷史文化的深層結構。

台灣納入清帝國的版圖後，官員不瞭解台灣民間社會的活力及特殊性，加上大量漢人移民來到台灣開墾，便形塑官員與移民「雙重外來」的特徵，影響歷史發展深遠。

漢人的移居改變台灣地貌與經濟發展，也帶來原鄉的社會風俗，更影響了原住民族的生活方式，侵擾了固有的部落結構與文化，在第二冊《台灣原住民史》可見詳述。

隨著時間推展，原先的移民亦逐漸產生「在地化」。而族群間的頻繁交流，則讓原住民的風俗和習慣融入漢人社會，進而與傳統的漢人文化有了區別。

現任吳三連台灣史料基金會秘書長的戴寶村教授，與長榮大學台灣研究所兼任所長的溫振華教授聯手，梳理清帝國統治下的台灣。除了討論政治、經濟、文教等官方施政架構，更從姓氏、宗教，以及歌謠、俚語等社會風俗入手，帶領讀者看到生活中不同的文化痕跡，與台灣文化的多元與獨特。