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台灣的原住民:賽夏族

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八月 15 2010
台灣的原住民:賽夏族

台灣的原住民:賽夏族

書名:台灣的原住民 : 賽夏族
作者:達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社:臺北市 : 臺原
出版日期:2001.8
ISBN:957-9261-95-4
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簡介:
族群文化的研究,常常可藉以緬懷先人,策勵將來。原住民賽夏族以著名的巴斯達隘矮靈祭典,為我們所認識。這個二年一度的矮靈祭典,背後隱藏著賽夏族先人和目前在台灣已絕跡的矮人族之間的一段傳奇歷史,複雜的歷史恩怨和族群發展因素創造了祭典研究的高度價值及特色,而賽夏人對於異族包容和學習的胸懷也藉此流露無遺;因而一個族群,如何在學習適應的發展中,仍能保有原始文化的特徵,已成為新時代賽夏族共同關切的課題。

文章標籤:文化, 社會生活與風俗, 臺灣原住民, 賽夏族
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誰是賽夏族?

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八月 15 2010
誰是賽夏族?

誰是賽夏族?

書名:誰是賽夏族?
作者:賴盈秀
出版社:臺北縣新店市:向日葵文化
出版日期:2004.11
ISBN:957-29670-3-7
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簡介:
誰是台灣人?這個當代熱烈討論的族群問題,在賽夏族裡風平浪靜。然而賽夏族的族群定位,百年來卻是曖昧不明,長期在泰雅族和道卡斯支族間游移。
今天的「賽夏族」是清政府為區隔生蕃、化蕃的政治分類,以及日本政府理蕃政策下所進行的族群識別,在種種政治建構下所形成。
那麼,誰是「賽夏族」?
本書推演了「賽夏族」族群邊界形成的歷史脈絡,從現今的文化現象談到過去的族群演變,來解釋當代賽夏人多層次族內認同的特質,為台灣既有族群分類的架構,提供一個重新思考與檢視的可能性,也是人類學與歷史學對話的新嘗試。

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台灣鄒族的風土神話

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八月 15 2010
台灣鄒族的風土神話

台灣鄒族的風土神話

書名:台灣鄒族的風土神話
作者:巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成)
出版社:臺北市 : 臺原
出版日期:1993.6
ISBN:957-9261-37-7
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簡介:
鄒族是臺灣原住民族之一,居住在玉山西南方向的曾文溪流域,因音譯的關係常被誤認為曹族。自部落出現文字記錄開始至今,鄒族歷經外來政權及漢文化的強勢入侵,以及大瘟、天花的惡災流行……短短的三百多年之間,鄒族由勢力強大的民族成為只剩四、五千人的小部落。
面臨部落日漸縮小的危機,鄒族人如何汲取屬於種族的智慧延續其綿長久遠的生命力呢?
本書作者身為鄒族的子弟,傾其對自己生命根源的真誠關懷,用平易近人的筆法,闡釋記錄鄒族的歷史、制度、禮儀、歌謠,到一篇篇充滿歷史痕跡的山野傳聞……彷彿先民的呼吸能透過文字進入子孫們的血液中,重現民族共同的記憶!
這樣一本鮮活動人的原住民部落史,值得您細心品讀。

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台灣的原住民:鄒族

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八月 15 2010
台灣的原住民:鄒族

台灣的原住民:鄒族

書名:台灣的原住民 : 鄒族
作者:達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社:臺北市 : 臺原
出版日期:2003.2
ISBN:986-7860-04-7
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簡介:
鄒族,又稱曹族,總人口約七千人,分為北鄒與南鄒。北鄒指的是居住在嘉義縣阿里山鄉,以及南投縣信義鄉境內;南鄒指的是居住在高雄縣三民鄉的「卡那布那布」群和桃源鄉的「沙阿魯阿」群。南、北鄒兩個系統的文化特質相近,但仍有其差異性。
鄒族行嚴格的父系氏族組織,「大社」(hosa)則是重要的社會單位。通常大社是由幾個氏族聯合組成,也是最先形成的聚落。而最大氏族的長老就是頭目的召集人,部落事務皆須經過長老會議決定。會所「庫巴」(kuba)為部落組織的中心,在過去,庫巴是青年訓練所兼部落祭典、防衛中心,為該族社會運作的主要動力。

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台灣原住民風俗

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八月 15 2010
台灣原住民風俗

台灣原住民風俗

書名:台灣原住民風俗
作者:鈴木質原著;王美晶翻譯
出版社:臺北市 : 原住民文化
出版日期:1999.7
ISBN: 957-8491-43-3
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簡介:
原住民原是台灣島的主人之一,但是由於多居住於叢山峻嶺之間,因此外界對他們了解甚少。歷來的外族不是欺瞞、矮化他們,就是挾著強大的武力鎮壓他們,致使他們在原生的土地上浮浮沉沉幾百年,沒有姓名,也沒有聲音。為了找回他們的完整面貌,我們選擇了日本時代土著管理工作第一線人員對原住民所做的重要記錄,雖然這些資料當時是為殖民者服務的工具,但是恰好也彌補了我們對原住民認識的不足。書中不但巨細靡遺地介紹了台灣原住民的生活與習俗,作者也點出了一些發人深省的問題,提供您一個全新的視野捕捉這群山海子民的風采。

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台灣的原住民

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八月 15 2010
台灣的原住民

台灣的原住民

書名:台灣的原住民
作者:陳雨嵐
出版社:台北縣新店市 : 遠足文化
出版日期:2004.10
ISBN:986-7630-49-1
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簡介:
目前台灣的原住民除了官方認定的12族(阿美、泰雅、太魯閣、布農、排灣、卑南、魯凱、賽夏、達悟、鄒、邵、噶瑪蘭),其實還包括原本居住在平野地帶但卻因為漢化已深而幾近消逝的平埔諸族(凱達格蘭、道卡斯、拍瀑拉、巴宰海、巴布薩、洪雅、西拉雅等族)。他們都是福爾摩沙美麗之島的原住民。

《台灣的原住民》一書分為源起、社會組織、信仰、經濟生產、生命禮俗、歲時祭儀、衣食住行、藝術文化、變遷中的原住民社會等九章,從時空環境來看台灣的原住民,每一族其實都非常懂得「因地制宜」、「取之自然、用之自然」,本書除了介紹各族的傳統歷史與文化,更著重探討現代各項議題對原住民所產生的影響,例如:政治選舉、西方宗教的傳入、現代商業活動、傳統祭典的復甦、衣食住行的新舊文化融合、原住民知青的現代藝術創作、教育文化、生態環保、部落知性之旅……。

本書特色

1.突破固有既定的「族群別」印象,而是以「主題」來介紹台灣的原住民,先簡要介紹各種主題,再以各族為例進一步說明其文化特色。
2.「傳統」vs「當代」原住民,探討原住民在新舊文化交替下所產生的影響。
3.插畫說原住民的神話故事,地圖說明各族的分布範圍、部落之旅,圖解原住民的祭典、織布、住屋、拼板舟的製作過程,DIY原住民美食。

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台灣的原住民:阿美族

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八月 15 2010
台灣的原住民:阿美族

台灣的原住民:阿美族

書名:台灣的原住民 : 阿美族
作者:達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社:臺北市 : 臺原
出版日期:2001.10
ISBN:957-9261-96-2
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簡介:
阿美族的年齡階級組織制度,在台灣原住民諸族中可以說是最嚴密而完善,這種制度把一個男子自十三、四歲起至死亡,加以組織起來,成為一個堅強而有系統之年齡階級體制,大凡阿美族的政治、文化、社會、禦侮、抗敵等等居與此有密切關係。而部落中長幼有序、尊卑有分、男女有別,彼此服務犧牲、守法守分等態度,正是此特殊社會制度存在的可貴原因。

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豐年祭之旅

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八月 15 2010
豐年祭之旅

豐年祭之旅

書名:豐年祭之旅
作者:黃貴潮
出版社:臺東縣 : 交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處員工消費合作社
出版日期:1998.3
ISBN:957-00-3803-9
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簡介:
七、八月是東海岸地區阿美族傳統豐年祭時間,一場場屬於原住民自主性的歌舞活動,在各大小部落中此起彼落的進行著,場面或許為若官方的浩大熱鬧,然而優游自在的氣氛,卻顯現出部落文化的傳統風味,讓前來東海岸旅遊的遊客停車駐足觀賞。本書為觀賞豐年祭前之入門導覽,由於淺顯易讀,頗獲讀者青睞,為期大家對原住民相關文化能有所了解,前去觀賞盼以尊重的眼光來看待。

文章標籤:社會生活與風俗, 祭禮, 臺灣原住民, 阿美族
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移民、返鄉與傳統祭典:北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同

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八月 15 2010
移民、返鄉與傳統祭典:北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同

移民、返鄉與傳統祭典:北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同

書名:移民、返鄉與傳統祭典 : 北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同
作者:謝世忠、劉瑞超
出版社:南投市 : 國史館臺灣文獻館
出版日期:2007.12
ISBN:978-986-01-2328-9
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簡介:
透過對北台灣阿美族原住民所舉辦之相關活動,歸納出不同行政區域範圍族人參與傳統豐年祭典的情形,再分別進行田野調查,找出堅持延續舉行者不熟衷祭儀辦理之群間的差異緣由、繼之,再觀察都會族人與原鄉部落間的連繫景況,透過都會與原鄉間人口移動和祭典舉辦及參與的動態性分析,使讀者充分瞭解傳統祭典在當下存在及質。

文章標籤:社會生活與風俗, 祭禮, 臺灣原住民, 阿美族
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臺灣的原住民:泰雅族

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八月 15 2010
臺灣的原住民:泰雅族

臺灣的原住民:泰雅族

書名:臺灣的原住民 : 泰雅族
作者:達西烏拉彎.畢馬(田哲益)
出版社:臺北市 : 臺原
出版日期:2001.6
ISBN:957-9261-94-6
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簡介:
原住民文化在整個台灣社會現代化中遭逢激烈的文化變遷,也各自接受了近代化的洗禮,造成傳統生活面貌的喪失。近幾年來,教育部調整課程標準,在國中小的教學活動中,注入了更多的鄉土課程,學生得以明瞭生長地方的史地特色和社會資源;原住民族的生活多采多姿,文化別具特色,讓我們有幸在進一步認識中多加尊重和發揮彼此的關懷之情!

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