書名： 部落農耕生活工藝誌作者：曾竫萌等著
出版項：花蓮縣 : 行政院農業委員會花蓮區農業改良場, 民106[2017]
ISBN：9789860521115
索書號：536.33/7 0745
內容簡介
《部落農耕生活工藝誌》
本書記錄阿美族、太魯閣族、葛瑪蘭族以及薩奇萊雅族等傳統工藝，包括織布、釀酒與編織。
(簡介來源：金石堂網路書局)
書名： 部落農耕生活工藝誌
書名： 蘭醫生媽的老台灣故事 : 風土、民情、初代信徒作者 ：連瑪玉(Marjorie Landsborough)原著 ; 鄭慧姃漢譯 ; 阮宗興校註
出版項： 臺北市 : 前衛, 2017
ISBN：9789578016866
索書號： 733.4 3411-1
內容簡介
連瑪玉（Marjorie Landsborough, 1884-1984），1910年奉派到台灣的英國女宣教師，因夫婿是台灣中部最受敬重的宣教師、彰化基督教醫院創建人蘭大衛醫生，長子是日後擔任彰基院長20餘年的蘭大弼醫生，故被信徒親切地稱作「蘭醫生媽」或「老蘭醫生娘」。
從小就嚮往「海外宣教」的連瑪玉，為了讓英國青少年瞭解台灣宣教的實際工作，鼓舞年輕人投身宣教師的行列，曾陸續出版三本台灣故事集，用一篇篇的小故事，生動有趣地介紹台灣的風土民情、習俗文化、常民生活，以及初代信徒改信基督教的心路歷程。這些故事的主角多是社會底層的男女，雖名不見經傳，卻在追求信仰的過程中無畏訕笑、欺侮與磨難，展現十足的生命光輝。
In Beautiful Formosa (1922)以活潑的文字，帶領英國孩子遊歷台灣各地，從平地的鄉下教會、山上的原住民村社、外海的小琉球，到阿里山、日月潭等著名勝地，並具體描述旅程中使用的特殊交通工具，如舢板、轎子、人力車、台車、登山椅等，也記述周遭漢人的個性與信仰，如實再現當時台灣的整體狀況。
Stories From Formosa (1924)講了六個故事，鮮活地描繪初代基督徒的改信過程，以及他們所面對的種種社會壓力。這些主角有男有女，多是和連瑪玉關係密切的友人，從中可以認識傳統台灣漢人的宗教、習俗與信仰，以及瞭解因為這樣的宗教與信仰，傳統漢人要成為基督徒是多麼困難。
More Stories From Formosa (1932)介紹更多的台灣生活文化，首先簡介台灣的地理與歷史，接著透過講解竹子的用途、漢人新娘、常見害蟲、日本政府規定的大掃除等，呈現當時台灣社會的生活面向。本書也點出醫療在宣教事工上的重要性，尤其是記錄了著名的「切膚之愛」主角周金耀的故事。
本書就是上述三書的合譯本。它們當初在英國被視作主日學的課外讀物及有趣的旅行文學，而時至今日，它們因以西方宣教師及女性的特殊角度，活潑、具體、生活化地刻劃了日治中期（1910-30年代）台灣人和台灣社會的樣貌，以及台灣初代信徒所面臨的種種考驗與磨難，公認是揉合史料價值與閱讀趣味的經典讀物，在此向您推薦！
(簡介來源：博客來)
書名：アイヌプリの原野へ : 響きあう神々の謡作者 ：伊藤健次写真.文
出版項： 東京都 : 朝日新聞, 2016
ISBN：9784022513786
索書號： 536.318/7 2742
內容簡介
自然写真家・伊藤健次による北海道の大自然、
またその大地に生きる動物たちと
アイヌの自然観をテーマにしたフォトエッセイ。
北キツネ、熊、オホーツクのシャチ……、
そして共生するアイヌが映し出された一冊は、
北の大地のまだ見ぬ神々しい美しさを見せてくれる。
◆章立て◆
1.音を奏でる樹
2.森に浮かぶツンドラ
3.風のクリルへ
4.ビギン川の夜明け
5.カムイ、森と水の使者
6.ラッティングコールの夜に
7.氷の箱舟
8.アイヌアートの精神
9.天から降りてきた草
10.チロンヌプの鏡
11.湖に揺れて
12.海の言い伝え
13.月の滴と森の声
14.沈みゆく大地
15.樺太ーートンコリの旅
(簡介來源：Amazon)
書名：歌之版图作者 ：布鲁斯.查特文(Bruce Chatwin)著 ; 杨建国译
出版項：北京市 : 生活.讀書.新知三聯書店, 2017
ISBN：9787108053114
索書號：771.9 4020 2017
內容簡介
布魯斯‧查特文編著的《歌之版圖》是一次探險，一次奇跡般的旅行。它是關于漫游與隨筆的一本書。本書敘述的是布魯斯‧查特文只身去了一個遙遠的國度——澳大利亞，去尋找——歌之版圖。在旅途中，他遇到了縱橫于澳大利亞的無形小路，那些令人著迷的故事一再把查特文拖延在路上。
歌之版圖是一條條縱橫于澳大利亞的無形小路，這些古老的小道橫跨在社區中間，緊跟著一條條邊界線，起著橋梁和紐帶的作用。澳洲的土著人沿著這些歌之版圖傳遞著一首首抒發大地誕生及其秘密的歌曲。能夠吟唱這些歌曲本身就意味著一份使命，意味著擁有一片土地的“所有權”，每一首歌都在抒寫不同的故事，也改變著世界的面貌。查特文追述了他漫游澳洲的奇妙經歷，探尋這些歌曲中的真諦，揭開了“歌之版圖”的神秘面紗。
(簡介來源：博客來)
書名： 依海之人作者 ： 俐塔.雅斯圖堤(Rita Astuti)著 ; 郭佩宜譯
出版項： 新北市 : 左岸文化, 2017
ISBN：9789865727598
索書號： 535.7691 7046
內容簡介
馬達加斯加西南部有一群說南島語，住在海邊，以海為生的斐索人（Vezo）。一個理想的斐索人要會做一些與海有關的事情（但不需全部都會），例如游泳、到林中砍樹造船、行舟（這包括了划船、操帆、掌舵，以及通曉洋流波浪知識）、捕魚（蝦）、識魚、食魚、賣魚等；最重要的是得住在海邊，因為這對一個人的行為、思考方式，具有決定性的影響。而這些行為會在身體上留下斐索的印記──走路的方式、手上的繭、腰上魚線的磨痕；但如果你沒有持續這些行為，斐索的印記便會逐漸淡去，一如斐索認同。
所以，斐索人的認同是什麼？不同於一般族群以「血緣」、「祖先」、「歷史」，或是由此衍生的一些文化特徵作為認同標準，斐索人強調的是當下的行動。一個白人人類學家跟一個剛出生的當地孩子一樣，都不是「斐索」，但也都可以成為「斐索」；「斐索」即是他們所做的事，斐索身分認同是一種行為、而非一種存有狀態，一個斐索人的重點不是他是什麼、或他成為什麼，而是他做了什麼。
這是一本斐索人的民族誌，簡單地說，就是一本關於斐索人怎麼吃、怎麼捕魚、怎麼造船，他們關於經濟的想法（不是很重視賺錢）、婚姻的態度（結婚只要幾瓶酒就可以），以及他們如何看待歷史，如何面對生與死的差異。
人類學家透過田野中的活動參與，與斐索人對話「如何才是斐索」。
該如何思考認同？學術上將認同研究分為根基論和建構論兩大派別，根基論強調血緣、祖源、宗教、語言、習俗，背後有生物性繼承的預設；建構論則強調族群邊界的重要性。然而兩者都有「文化」的問題──根基論將文化本質化，建構論則將文化邊緣化。本書從當地人的觀點出發，以人類學視角分析認同的在地文化機制，反省認同理論的西方中心偏見，展現人類學民族誌的獨到之處。
(簡介來源：博客來)
書名：駐臺南日本兵一九○四年日記作者 ：松添節也翻譯.編注 ; 謝國興主編策劃
出版項：臺北市 : 中央研究院臺灣史研究所, 2016
ISBN：9789860514452
索書號：733.9/127.4 6011 2016
內容簡介
本書「駐臺南日本兵1904年日記」，係1904年一名駐紮臺南的日本軍曹所留下的日記，內容記載軍中生活、天氣、社會消息等，為當時的臺南留下第一手紀錄。內文之呈現採日文原文與臺語譯文對照，方便讀者參看。
(簡介來源：GB國家書店)
書名：苧綵流霞 : 臺灣原住民衣飾文化特展作者：國立歷史博物館編輯委員會編輯
出版項： 臺北市 : 國立歷史博物館, 民89[2000]
ISBN：9570267682
內容簡介
台灣原住民藝術向以獨特性與多樣性著稱，其中尤以衣飾之藝術風格最能展現族群的文化面貌；其除具有外顯的實用性、藝術性等具象特質之外，更內隱了象徵性之抽象意涵。本館鑒於台灣原住民衣飾文化所代表的深層意義結構，特策辦「苧綵流霞─台灣原住民衣飾文化特展」，除展現台灣原住族群之衣飾藝術外，並凸顯其所蘊含的文化意涵與歷史脈絡，冀期促使社會大眾在欣賞原住族衣飾所呈現的藝術美學之餘，更能從他們所象徵深層意涵來復原其歷史文化圖像，進而真正領會台灣原住族群藝術文化的真、善、美。特將此展覽內容，彙輯成圖錄，以供有興趣者研究與參考。
(簡介來源：國立歷史博物館全球資訊網)
書名：島民.風俗.畫 : 十八世紀臺灣原住民生活圖像
作者：蕭瓊瑞著
出版項：臺北市 : 東大, 2014
ISBN：9789571930930
館藏連結
內容簡介
《島民‧風俗‧畫》是近年來興起的臺灣史學研究中，研究年限最早的一本美術專著，也是美術史學者蕭瓊瑞著意將臺灣美術研究往前推溯的一本力作。
筆者搜集了相傳輾轉摹繪自六十七〔番社采風圖〕的版本五種，結合文獻史料，探討十八世紀中葉臺灣原住民生活的豐美情貌，深刻而趣味，充滿啟發性。
全書探討原住民生產活動的捕鹿、捉牛、射魚、農耕、猱採，以及社會活動的乘屋、渡溪、遊社、鬥捷、會飲、賽戲，乃至生命禮儀的牽手、浴兒、布床、織布、文身等等，圖版一百五十餘幀，幅幅精彩，配合作者如詩的筆法、嚴謹的考證，是喜好人類學、風俗學、美術研究，和臺灣文獻收集者，不可不擁有的一本好書。
(簡介來源：博客來)