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路徑 : 20世紀晚期的旅行與翻譯

發表於:圖書 | by ann facebook twitter plurk
九月 19 2020
書名:路徑 : 20世紀晚期的旅行與翻譯
作者:詹姆斯.克里弗德著 ; 張瀠之, 林徐達審譯
出版項:苗栗縣三灣鄉 : 桂冠圖書,2019
ISBN:9789577306616
索書號:535 4023-1
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內容簡介
"二戰後,全球各地的殖民地捲起一波獨立運動的浪潮,並在接下來幾十年內,勢不可擋的一波又一波成為形式上獨立的國家。去殖民化的反思風起雲湧,過往人類學與殖民主義過從甚密的關係,無所遁逃的被一一挑出、批判與指責。面臨人類學正當性的危機,以及整個田野環境劇烈的轉變,在這樣的氛圍下,二十世紀最後的二、三十年間,許多人類學家紛紛對於什麼是人類學?什麼是田野工作?提出相當深刻的反思,人類學這門學科也在這樣的反思下逐漸轉變。
《路徑:20世紀晚期的旅行與翻譯》(Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century)是詹姆斯.克里弗德(James Clifford),強調旅行(travels) 與接觸(contacts)才是未竟的現代性研究中關鍵的場域。它的研究主題無遠弗屆,但如果要說有個共通的主題,那便是人類的位置 (location)是由移動與靜止所構成。本書集結的文章,企圖了解人們在各地間的移動行為,在這些來來去去的行為中,可以找出哪些世間的生存與互動的技巧?對於多元的未來又能構成何種資源?本書集結的文章只是拋磚引玉,企圖追蹤新、舊地圖,以及各式各樣人們的過境歷史,無論這些移動是自願或非自願。本書關切人們在移置(displacement)間所形成的差異、交錯的文化經驗,這個愈趨緊密 連接、但非同質的世界的結構與可能性。
「博物館作為菁英主義與固定性的符號,正以驚人的速度不斷激增:從新國家首都到美拉尼西亞部落,從被遺棄的英國礦坑到全球性大都會區的族群社區。在地∕全球的接觸區,形塑認同與文化轉移的現場,或是封鎖和跨越的領域裡,這些機構都是「文化」差異下模糊未來的縮影。
「我們不可能擺脫特定的種族和文化、階級和種性、性別與性、環境與歷史的結構。這不是被選擇或被迫存在的家鄉,而是作為世界旅行的場域:這是一項困難的邂逅與對話的機緣。任何關於一致性或普世性價值的新舊觀點,都沒有辦法解開文化政治的難題。田野工作,並不是在地生活,而是一連串旅行中的相遇。每個人都在移動,幾世紀以來都是如此:在旅行中定居,而「根源」(roots)永遠先於「路徑」(routes)。
「如此多重的定位是否僅是另一種後現代斷裂的症狀?人類學能否重塑成一個多樣路徑化的田野論壇,不同脈絡的知識可以參與批判性對話,對立卻彼此尊重?人類學可否培育出一種文化批判的影響力,在當中延伸其研究規則?答案仍不清楚,強力的、新穎有彈性的、中心化的勢力依舊存在。「田野」遺產在這門學科訓練裡依然強勢,並且帶有一種——或許具生產力的——深度模糊。
「本書的集結,正是希望可以打破這種困境。當歷史的現實被理解為一連串未竟的邂逅時,我們是否可能將自己置身於某個歷史的定點,講述一則有條理的全球故事?什麼樣的圓滑、包容與自嘲可以增進彼此的瞭解?在交錯但非同質的現代性中,翻譯在不同路徑中具備何種條件?我們能否為「旅行的西方」找到新或舊的出路?面對諸如此類的疑問,《路徑》這本書努力抱持著某種希望,以及一種清澈的不確定性。」"
(簡介來源:博客來)
文章標籤:人文地理, 民族學, 田野工作, 跨文化研究
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以海為身,以洋為度

發表於:圖書 | by ann facebook twitter plurk
五月 02 2019
書名:以海為身,以洋為度: 浩鷗法選輯
作者:Hauʻofa, Epeli .,浩鷗法 (Hauʻofa, Epeli),林, 浩立.,郭, 佩宜.,黃, 郁茜.
出版項:新北市 : 原住民族委員會,2018
ISBN:9789860579086
索書號:770.7 3473
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內容簡介
艾裴立‧浩歐法(Epeli Hauʻofa)是大洋洲地區很重要的思想家與作家,對人類學、文學、文化研究等領域都很有啟發,本書點出大洋洲區域今昔局勢,述說大洋洲各島國受殖民國家統治歷史與現代社會發展歷程,而太平洋作為一條公路,各島國間歷來如何維持聯繫、所本為何?亦為本書所要彰顯之處,本作品在臺灣的問世,確實意義非凡,也值得不管是依循外交、貿易還是其他途徑進入大洋洲的專業人士閱讀。
(簡介來源:臺灣大學圖書館)
文章標籤:原住民, 大洋洲, 文化人類學, 文集, 民族學
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民族誌學

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十月 13 2017
書名: 民族誌學
作者 :David M. Fetterman著 ; 賴文福譯
出版項: 新北市 : 揚智文化, 2013
ISBN:9789862980903
索書號: 536.031 5526 2013
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內容簡介
民族誌學不是森林一日遊般地容易,而是一段不凡的族程,穿梭在社會互動的複雜世界。本書提出這段旅程裡眾多路徑之一,目的是幫助研究者樂於他們的研究並達到目的地。這並非只是一本教你如何做的書,也是一本可以幫助民族誌學家進行研究的指南。就像遊記電影一樣,本書致力於鑑定與討論每個民族誌學家或潛的民族誌學家可能遇到的主要標的,將有助於啟蒙與指導,成為教師寶族誌學家感到愉快的溫習。
(簡介來源:博客來)
文章標籤:民族學, 研究方法
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中央研究院民族學研究所60年發展特輯

發表於:圖書 | by ann facebook twitter plurk
九月 05 2017
書名: 中央研究院民族學研究所60年發展特輯
作者 : 胡台麗, 余舜德, 周玉慧主編
出版項: 臺北市 : 中央研究所民族學研究所, 2015
ISBN:9789860458138
索書號: 535.062 5051
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內容簡介
中央研究院民族學研究所2015年成立一甲子,特編撰一本反映民族學研究所60年發展的特輯。本書除了以文字和珍貴的照片展現民族學研究所研究空間、人員、組織、現況等的「變遷軌跡」,還邀請同仁撰文回顧民族學研究所60年間研究議題的演變。從這些回顧文字中,我們可以清楚地看到一些民族學研究所早期便重視的研究議題的延續的展開,以及中期和晚近新議題的開發和茁長。
(簡介來源:三民網路書局)
文章標籤:中央研究院.民族學研究所, 歷史, 民族學, 研究所, 臺灣
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國家、族群與基督宗教

發表於:圖書 | by ann facebook twitter plurk
十一月 25 2016
書名:國家、族群與基督宗教 : 西部苗族調查報告
作者:劉芳等作; 黃宣衛, 劉芳主編
出版項:臺北市 : 唐山出版, 2016
ISBN:9789863071129
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內容簡介
臺灣原住民以及中國大陸的少數民族接受基督宗教的過程,有別於中南美洲、非洲乃至大洋洲等地:兩岸並未直接受到白人統治,教會之得以發展,主要是與信徒在當時的政經處境相關。本書以探討西部苗族為主,為國科會(現科技部)計畫「國家、基督宗教與社會文化變遷:西部苗族與臺灣阿美族的比較」成果之一。
全書共分八章,前七章分別從文獻資料與實際的田野調查,討論西部苗族接受基督宗教的歷史脈絡,以及現在的一些發展狀況。最後一章有兩個總結,其一是苗族基督教發展的綜合分析,其二是西部苗族與臺灣阿美族接受基督宗教狀況的初步比較。除了正文外,還有四篇文稿,由於內容與本書有關,而且非常具有參考價值,所以放在附錄一併供讀者參考。
(簡介來源:博客來)
文章標籤:基督教與中國文化, 文化研究, 民族學, 苗族
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東南亞細亞民族學

發表於:圖書 | by gumercury facebook twitter plurk
六月 27 2016

書名:東南亞細亞民族學.先史學硏究
作者:鹿野忠雄著 ; 楊南郡, 李作婷譯註
出版項:新北市;原住民族委員會,2016
ISBN:536.38 0065 2016  v.1 ;536.38 0065 2016  v.2
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內容簡介

翻譯日本人,鹿野忠雄博士的著作《東南亞細亞民族學先史學研究》其以臺灣為中心環繞到東南亞細亞各地提出原住民族原鄉、物質文化移動、語言關聯之論,從史前時期到他生活的當代,去發掘研究各族間族群的關係。此書對於學術界擁有重大的影響,方便後輩學者檢視和索引,並有助於參閱原住民文化,是一項寶貴珍藏的資料。

(簡介來源:TPI臺灣出版資訊網)
文章標籤:東南亞, 民族學, 臺灣, 臺灣原住民
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民族的新世界地圖

發表於:圖書 | by RainPo facebook twitter plurk
八月 31 2010
民族的新世界地圖

民族的新世界地圖

書名:民族的新世界地圖
作者:21世紀硏究會編;張明敏譯
出版社:時報文化
出版日期:2008.06
ISBN:978-957-13-4856-8
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簡介:
強烈的民族意識,足以讓巴勒斯坦人無懼一死,慨然擔當自殺炸彈;也驅使前南斯拉夫境內各族裔相互殺戮,甚至一心將對方「滅族」而後快。

人類社會戰火延燒千百年,衝突的「單位」通常不是國家,而是民族。然而,到底什麼是「民族」?它來自血緣、語言、生活習俗的差異,或純粹是「想像的共同體」?甚至,民族間的新仇舊恨之所以剪不斷、理還亂,是出於生存競爭的必然,還是強權國家的遺害?

民族問題盤根錯節,而當地球資源日漸匱乏,人際互動與競爭的緊張程度升高,必然導致民族問題更趨複雜。但這是我們無可迴避的課題,因為唯有增進民族間互相的瞭解與諒解,才是消弭人類摩擦、達致和平的法門。 繼續閱讀 »

文章標籤:民族學
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館藏資料

  • 國際原住民  (104)
  • 圖書  (2512)
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