臺灣原住民族圖書資訊中心館藏介紹

黃樹仁教授常對學術界的主流議題設定與解釋框架，提出根本質問，挑戰學術界或社會上的「常識」與「預設」，再依據邏輯推演，對問題提出其他可能的解釋，並以此為基礎發展研究論文。

他的解釋有時缺乏充足資料或證據，而顯得過於大膽，但正是這種「挑釁」與「大膽」，才迫使人們重新思考既有的議題設定，以及延伸解釋的限制。

本書除了收錄黃樹仁教授的論文，也邀請學界同仁來評論，或回應他的提問。我們相信這種「對話」，甚至帶點針鋒相對的味道，或許是他最愛好的模式，也是呈現黃樹仁教授研究的最佳模式。

五個國家、七個台灣人，九種觀察南亞的視角

來自遙遠的國度，最真實溫暖的報導。

孟加拉家喻戶曉的奶茶、巴基斯坦的蘇非音樂，

與自然共存的尼泊爾、在傷痛中重生的斯里蘭卡，

印度，充滿潛力的新興市場，是台灣的機遇也是挑戰！

你是否願意脫離舒適安逸的台灣，前往他鄉探索生命的不同可能？你可曾發現那些貌似古怪難以理解的異國文化，不但蘊含豐厚的生命智慧，更是台灣人觀照自身的一面鏡子？面對經濟政治環境相對劣勢的發展中國家，除了理解，我們還能扮演哪些更積極的角色？

本書的七位作者踏出了那一步，前往對大多數台灣人來說仍然陌生的南亞。廣袤的亞洲次大陸不僅孕育了十八億的人口，更有著極度豐富的語言、宗教、與民族特色，以及淵遠流長的歷史文化。古老的智慧、多元的傳統使南亞成為令人著迷嚮往的旅遊勝地，但糾結複雜的政治問題卻讓他們的發展停滯。然而，當地人究竟如何生活？如何看待自己的文化與處境？他們渴望這麼樣的改變？

《看見南亞》由中興大學「南亞研究中心」主任陳牧民教授與孟加拉媳婦曾育慧統籌，收錄了七位台灣人在南亞的體驗、觀察與貢獻。他們同時兼具志工、學生、學者、記者、旅人、社運分子、情人、女性等多重身分，足跡涵蓋南亞五國，關注的焦點從國際政治、公共衛生、難民、教育、音樂、性別、環保、階級、族群，到市場與商機。讀者們將看到孟加拉人濃厚的家庭觀念與熱情的奶茶文化、巴基斯坦的伊斯蘭音樂與封建痕跡、斯里蘭卡激烈的總統大選與中國強勢的布局、尼泊爾以大地為師的傳統生態智慧與女性啟蒙，以及印度的城鄉差距、童婚問題、流亡藏人、教育困境，還有在地耕耘多年的台商經驗談。

林汝羽、林念慈、黃佩玲、蔡百蕙、鄭欣娓，以及上述兩位，他們在書中記錄了南亞繽紛燦爛、錯綜複雜的人文景觀，也展現了台灣人遼闊的視野與走向世界的決心。七位作者前往南亞的動機各異，共同的則是大膽前往未知的異鄉的勇氣，以及努力欣賞不同文化的胸襟。儘管曾經面臨各種險阻，簽證不過、語言不通、水土不服、被歹徒當街行搶、被嘟嘟車司機坑錢、與死亡車禍擦肩而過，也曾被當地人誤解、質疑、排斥，但他們終於都靠著耐心與毅力贏得接納，融入當地社會。

最終，在「看見南亞」的過程中，七位作者不僅讓世界看到了台灣，也看到身上另一個自己。如詩人向陽所云，「雙腳所踏都是故鄉」，來自台灣的種子有著強韌、靈活的生命力，只要有土壤，在異鄉也能落地生根、開花結果。

中國邊政協會是一個純民間的社團，致力於各民族的和諧與團結，自兩岸開放以來，曾舉辦多次兩岸學術交流、參訪活動，獲致相當成果，近年以來更與北京社科院合作，每年輪流舉辦有關邊疆問題學術研討會，使兩岸人民重視邊疆研究，也獲致相當好的成效。

2014年輪由中國邊政協會主辦，事前曾經過詳細討論，深以近百餘年來，帝國主義者對我邊疆地區及邊疆少數民族，極盡侵掠、分化之能事，今兩岸中國人努力於經濟、政治之革新，臺灣地區曾創下傲人的經濟奇蹟，而大陸地區更由世界工廠進化為世界市場，中國人應該實現長久以來自立自強、不受欺凌的中國夢，因此將研討會主題設定為「如何圓一個少數民族的中國夢」。承蒙大陸方面十餘位著名學者，提供大作，使研討會添增學術成就，事後更蒙臺北思行文化傳播公司將研討會論文予以出版，對兩者均深致謝忱。

本書係將作者劉學銚教授針對中國歷代邊政相關問題所撰述之六篇論文綜合而成，論文名稱分別為〈論清代邊政之得失〉、〈神秘富裕的內蒙古鄂爾多斯市〉、〈土爾扈特（喀爾瑪克）蒙古與喇嘛教格魯派〉、〈西域東端的高昌古國〉、〈消失的樓蘭與精絕〉及〈從岑參的邊塞詩看唐代的邊疆觀〉。

本書書名雖以「邊政」為主，但內容卻不以「邊政」為限，而是兼及中國邊疆特定地區的史地變遷、風土民情、經貿發展、宗教文化、詩詞歌賦等，內容深入淺出，對於前人鮮少述及者多所引介闡釋，值得關注此一議題者細細品味。

目前有關原住民族的政策仍有許多爭議，經常未達成共識便被擱置一旁，除政府政策推動搖擺、固有結構問題等原因，現下民間社會力不足、漢人主流社會長年對原住民族議題的冷漠與疏離也是關鍵。故希望藉由基督教信仰的角度提出神學反省，並與教會界一起努力來推動原住民族的轉型正義工程。

本書集結「轉型正義、基督宗教、解殖民」研討會所發表專論，匯集學術界具代表性學者、原住民族運動領袖與菁英、優秀且具潛力的原住民青年領袖人才，從教會、社會與原住民族運動的角度切入，對轉型正義、基督宗教、解殖民三者之間的關係透徹地探討。期待提供學術界、教會、草根運動以及年輕世代的不同觀點，有助於社會大眾更深入瞭解相關議題。

近年對於原住民的相關研究，不僅議題增加，而且越來越貼緊社會變遷脈動。

由順益台灣原住民博物館和中央研究院民族所，合作辦理的「2014年臺灣原住民族國際學術研討會」，是此研究領域重要里程碑之一。

會中邀請澳大利亞考古學者Peter Bellwood教授、英國文化史專家Roger Blench教授及台灣語言學者李壬癸院士，根據各自畢生研究精華，發表主題演講，更是會議耀眼的成果。

大會並成立編輯委員會，按照會議主題完成紀念叢書，共有四冊：

第一冊：考古、歷史與原住民：臺灣族群關係研究新視野

第二冊：當代臺灣原住民族的文化展演與主體建構：觀光、博物館、文化資產與、影像媒體

第三冊：宗教、法律與國家：新時代的文化復振

第四冊：民族、地理與發展：人地關係研究的跨學科交會

這套由順益台灣原住民博物館出版、南天書局印製發行的紀念叢書，既是對當前臺灣南島語系原住民族研究的全面性回顧、檢討，對未來研究的前瞻開展亦有所助益，值得關注本議題的研究者及社會大眾參考及收藏！

流浪一生的作家李永平，在2017年9月22日從此雲遊四方了。為了紀念李永平，12月10日於台大文學院演講廳舉辦「見山又是山——李永平追思紀念會暨文學展」，並編印紀念特刊，藉由紀念會與文學展覽，邀請讀者們一起來懷念他的寫作精神。

紀念特刊收錄李永平小傳、李永平自述創作因緣的兩篇文章、好友、學生、家人等的評論、懷念文章，以及文學年表、作品目錄提要、作品外譯目錄、譯作目錄、評論資料目錄等。

民進黨政府認為原住民族的轉型正義牽涉層面過於複雜，主張分開處理，在總統府成立真相調查委員會。

然而，就現有的體制，不管總統設置任何委員會，位階上只是總統的諮詢機構，在過去三十多年來，世界上總共四十多個真相調查委員會，最大的教訓是「沒有調查權就沒有真相」。

如果沒有必要有調查權。那麼，究竟設在總統府的這個委員會有何作用？

如今，小英政府除了要強化協調部會的「原基法推動委員會」，還要在行政院成立小組調查核廢料，就好像小孩子在夜市用紙做的網來撈金魚。只能說，無知的背後是傲慢，傲慢的背後是偏見。

本書編輯出版是由政大圖檔所薛理桂教授和本所檔案館王麗蕉主任共同主編，第一部分研究回顧論述，主要是去年「臺灣檔案學研究回顧與展望研討會」上發表的論文，經過作者修訂後收錄；由於檔案保存維護與庫房管理研究成果亦相當豐碩，故特邀林巧敏教授撰文探討，總計有八篇研究回顧論文。

第二部分是研究書目彙編，是由王麗蕉主任召集吳宇凡、張衍、陳慧娉等薛教授的博士生組成編輯團隊，並請林巧敏教授協助相關主題書目審訂工作後完成。