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《人類學家的我們、你們、他們》

《幸福路上》

宋欣穎導演；飛行國際，2018

文/EN

《幸福路上》以1974年生的導演宋欣穎之自身成長故事為背景，化身成片中的主角林淑琪。整部電影以她的視角描繪從兒時到中年的成長心路，利用小琪的成長故事作為出發點，帶領觀眾穿梭時空，細細感受臺灣從上一世紀80年代，歷經戒嚴、解嚴之民主開放後的時代變遷，並透過主角小琪成長路上的懵懂無知到自我追尋，一同去探討真正的幸福是什麼？

2008年，導演宋欣穎在美國入學後的第一份課堂作業，因為老師的一番話「好的腳本來自個人經驗，而非杜撰，所以作業只要回答兩個問題：我是誰？我從哪裡來？」勾起了導演飄洋過海隻身赴美求學之鄉愁。劇本的發想，就回到成長記憶的起點—導演新莊老家的幸褔路，那兒有條曾經又臭又髒，如今已大不相同的大水溝「中港大排」，於是《幸福路上》劇本逐漸成形。

之後導演更因受到伊朗漫畫家莎塔碧，以自身的擺盪於家園與祖國的流亡人生，所創作的動畫自傳作品「茉莉人生」之啟發影響，決定在電影中，同樣以成人的角度，一位從美國返臺，面臨離婚又懷有身孕的成年女性林淑琪，引領觀眾，在時而真實、時而虛幻的對話與自言自語中，跟著她的回憶，穿梭在高雄六龜、新莊、臺北、美國不同的時空中，看她如何一路從感情失敗、人生迷惘，到返臺後在親情與友情的呵護下，一步步尋尋覓覓重新找回記憶中的幸福路。

故事的主角是林淑琪，一個在新莊土生土長的六年級女生，已經是成年人的小琪現在並不住在臺灣，某天早晨接到家中打來的電話得知阿嬤過世的消息，所以匆匆從美國趕回家鄉奔喪，順便休息一段時間。而回到熟悉的家鄉後，反而讓她對自己的生活越來越感到迷惘。

影片中充滿了日常，雖平淡卻絲毫不乏味，角色人物雖不多但我們卻能在互動裡、日常的對話中，找到熟悉的共鳴。同時，電影也是時間洪流的縮影，帶著我們走過近30年來這塊土地發生的變化。曾經圍繞稻田和工廠的鄉間小巷，逐漸變成商業住宅區；人人說著一口熟悉又充滿人情味的閩南語變成了客氣卻疏離的國語。導演透過質樸，描繪的人物生活完美呈現了這塊土地的樣貌。

而小琪的成長過程伴隨著許多臺灣政治與社會上發生的大事，透過童年小琪的視角來檢視這段記憶，把原本嚴肅的議題用童趣的視角展現，刻劃溫柔而不批判，還原事情原貌的同時，也把更深一層的思考留給讀者，那些曾經禁止方言、解嚴前，甚至黨禁與報禁的日子，似乎離我們很遙遠，卻又如此真實地近在咫尺，其中是歷史課本不曾告訴我們屬於那年代的歷史記憶。接續發生的921大地震、總統大選、政黨輪替，本來只是你我記憶中的一點，電影用少量篇幅銜接讓我們意識到這些事情一點一滴影響著大環境，而我們就在這場洪流中成長，即使不是那一年代的人也會同樣有所感觸。

《幸福路上》透過導演細膩的觀察，帶出每個人在成長過程中都會遇到的迷惘與困惑，以及自我認同。當你掙扎過、努力過，最終走上你所嚮往的生活時，你能肯定這就是你想要的嗎？到達了理想目標，難道就會幸福了嗎？沒有誰能夠肯定，我們從林淑琪身上看到自己的影子，而電影就像一個開關，碰觸隱藏的憂慮，打開深層的共鳴，這就是這部片最動人之處，它沒有浮誇的情結，卻能用最真實的日常激起層層的漣漪。

《排灣族少年王》

廖文毅著，台北市 : 秀威少年，2018

文／Josefina

《排灣族少年王》一書是作者廖文毅繼《排灣族雙胞胎公主之謎》之後，另一部以臺灣原住民排灣族為主要角色、以臺灣本土土地為故事背景所創作的青少年小說。《排灣族少年王》是由作者連載於《臺灣時報》廣受歡迎的故事〈少年瑪太王〉改編而來，融合臺灣原住民文化與風土民情，述說排灣族少年一段冒險與成長的精彩生命歷程。全書共一百六十四頁，篇幅不長，情節緊湊且精彩，讓人意猶未盡。雖是本青少年小說，其內涵與寓意之深邃，對於原住民族歷史淵源與生活文化等多有著墨，也適合各個年齡層的讀者閱讀。

故事時空設定在明朝末年的臺灣南部地區，在那個年代，漢人與原住民大小衝突不斷，更不惜以殘酷的戰爭爭奪財產、土地等資源，世世代代累積起了無數仇怨，難以化解。在這樣的境況下，南臺灣牡丹社（今屏東縣牡丹鄉）金沙部落的排灣族大頭目、統領南臺灣領地將近二十載的「威猛王」一手建立起「威瑪王朝」，盛極一時。號稱南臺灣一代霸王的「威猛王」，卻仍躲不過歲月的無情，年事已高，身體也日漸衰弱。猶如風中殘燭的威猛王十分憂心王位繼承的問題，大王子瑪霧是最佳人選，可惜他與四王子瑪木同時戰死沙場，英年早逝；二王子瑪雷與三王子瑪風，一個性格太過爆烈，常因小事而暴怒、一個性格過於陰沉，為達目的不擇手段，顯然都不是王位繼承的好人選。最後只剩下五王子瑪太，雖然年紀小了些，但文武雙全、智勇皆備，若加以栽培調教，假以時日，將能成為一代君王。

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《天上飛來的魚》

劉伯樂著，新北市 : 步步出版，2018

文／Josefina

《天上飛來的魚》一書由知名圖畫書創作者劉伯樂所繪圖與撰文，其出版作品曾獲獎無數。作者劉伯樂為撰寫此書，數次實地走訪蘭嶼，環島旅行，並親身體驗達悟族人的日常，描摹達悟族人的生活樣貌百態，以此作為繪圖、寫就本書的素材與靈感。在小小的蘭嶼島上，達悟人遠離都市的燈火與塵囂，過著如世外桃源般的生活，簡單卻快樂，平凡卻偉大。作者看著閒適自得的達悟人，於序中有感而發地寫道：「我明白了，在一個看似什麼都沒有的島上，卻有著快樂的達悟人。原來只有平凡才稱得上偉大，擁有快樂的人才是真正的偉人。」達悟人，看似一無所有，其實最是富足。因此作者認為，畫寫蘭嶼達悟的繪本，一定要傳達出快樂平凡的心情，因為這是達悟人的點滴日常，也是人類生存的唯一真諦。

本書以飛魚的共同願望：「變成『達悟』快樂的過著人的生活」為起頭，述說天上來的魚在水裡游著，只要看到海上的火光，並奮力躍出水面、衝進火光裡，就能有機會變成「達悟」，從此快樂地過生活。然而，「快樂的達悟人究竟是怎麼生活的呢？」藉由這個問句導入達悟人生活方式的核心主題，一一刻畫出達悟人的生活、工作、居住、飲食與許多祭典活動。農耕方面，達悟人放火燒山，開闢出田地，種植山芋和小米，並在住家旁邊種植水芋。建築方面，男人女人們收集樹幹與樹枝，小孩則負責收集五節芒草，將房子搭建在地面下成為地下主屋，可於颱風季節時躲避颱風。細樹枝可以用以修補圍籬、搭建棚架，粗木頭則可用來修理房子，也可用來建造「涼台」。因蘭嶼地處熱帶氣候區，夏天天氣炎熱，地下主屋又不夠通風，「涼台」，便可作為達悟人乘涼休息的地方，達悟人常在上面看風景、聊天，好不閒適。除了休息乘涼外，達悟人亦會於涼台上製網、編籃、做小工等。而牛豬羊牲畜不圈圍欄飼養，而是自由快樂地與達悟人一同生活。達悟族傳統服飾男人的基本配備為頭盔、背心、胸飾和短刀；女人則穿戴著瑪瑙、銀飾、貝殼項鍊等。

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《亞馬遜雨林保衛戰 The Fight for Amazonia》

Wartmann, Thomas 導演，台北市，采昌國際多媒體股份有限公司，2016

文/Djupelang

亞馬遜雨林，人稱「地球之肺」，是對抗全球暖化最大的自然防線。然而隨著森林總量減少，排碳量已大於吸碳量，不再是碳匯的角色，保護及復育雨林已是當務之急，亦是一場長久抗戰。

《亞馬遜雨林保衛戰》紀錄片的工作團隊和保護雨林的保育人士 、法官、律師、醫生等，共同深入雨林了解其現況。森林濫墾、盜伐、非法錫礦場、非法居民等等，雨林的種種危機，他們如何解決、抗爭與奮鬥；相信透過此紀錄片，將打破對雨林的認知與想像。

雨林奇襲：Raids in the Rainforest  by Thomas Wartmann

安娜拉斐拉達米可，目前巴西最年輕的國家公園管理處處長。其團隊約20個人，包括地理學家、生物學家與環保警察，此趟首要任務將進行為期兩周大規模掃蕩盜獵、盜伐及濫墾的不法人士，並尋找非法錫礦場，阻止雨林生態持續性地遭受破壞。

2006年，位於朗多尼亞州的國家公園，在未被劃為自然保護區之前被分為兩區域，其一為政府許可之耕地，其二為一條橫越大草原的道路，卻淪為走私毒品至哥倫比亞的路徑。而團隊次要任務必須追蹤該區域非法木材的流向，他們來到了瓜達村，此村為巴西殺手密度最高之地區，可惜地是，安娜與團隊依舊無所收獲。

無論是尋找非法錫礦場、盜伐、盜獵、濫墾、非法漁民，甚至是非法運毒之路線等等，廣大的雨林，必須倚靠安娜與其團隊的堅守與奮戰，得以讓雨林破壞面積降到最低限度。偵查過程中，突如其來得到令人痛心的消息！一名法官發布臨時命令，允許民眾入住國家公園，即刻生效。坎波斯國家公園是全亞馬遜雨林最令人擔憂的問題區域，但此時的處境顯得更加艱難，已非安娜與團隊的努力即可扭轉。此臨時命令將湧入佔地開墾、獵捕、大興土木等人士…

安娜感嘆地說，為自然環境的付出，卻因不合理的法令，所有努力與付出全部化為烏有。目前僅能繼續保護遭受破壞的區域，阻止一切非法墾伐。但並非單靠團隊的努力，政府的奧援，以及一般人必須有自覺，若消費者購買亞馬遜地區的任何產品，雨林環境將更加惡化。安娜堅信，必將打贏這場雨林保衛戰。

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《漂流遇見你》

陳潔瑤導演，一顆星工作室。

文／布朗

《漂流遇見你》是泰雅族陳潔瑤導演（Laha Mebow，下稱Laha）在新喀里多尼亞拍攝的第二部南島系列紀錄片，熟悉Laha導演作品的讀者，在觀賞《漂流遇見你》片頭時，一定會覺得非常熟悉：在棲包屋文化中心工作的Bob、卡納克族與法國人結合而成的雕刻藝術家家庭，以及新喀里多尼亞首都努美亞「黑黑的朋友」們，這些正是Laha導演在第一部以新喀里多尼亞為主題的南島影片──《我在這裡看見你》中曾經出現的人物。2013年，Laha導演在太平洋研究學會贊助下拍攝紀錄片《我在這裡看見你》，並於同年原圖中心與臺灣太平洋研究學會共同主辦「與心共舞．航向大洋」的活動時公開發表，《我》片記錄當時臺灣二十多位原住民藝術家，參加由高雄市立美術館主辦的「跨．藩籬！台灣原住民當代藝術海外展」，在新喀里多尼亞當地駐村與文化交流的經驗。以此為契機，Laha導演發現了新喀里多尼亞的原住民──Kanak（卡納克人）。

新喀里多尼亞在1853年成為法國殖民地，當地原住民卡納克（Kanak）族與臺灣原住民族、紐西蘭毛利人同屬南島民族中的一支，其占該國近半的人口數量，是臺灣原住民族占臺灣人口比例（約2.4%）的20多倍，因此，臺灣不易被看見的原住民族處境，在充斥著卡納克人的努美亞街上被放大且讓人難以忽視，其近似於臺灣原住民族的命運吸引著同行原住民藝術家與Laha導演目光，忍不住想進一步了解。延續著《我在這裡看見你》，在Laha遇見的當地許多藝術家中，賈克樂團（JahK）是成立於1996年當地南方部落的一個樂團，雖然他們並非是當地特別知名的樂團，卻持續透過音樂表達他們對生活、家庭、世界的愛，表現出世界原住民最原始根本的生活精神與態度，激發起Laha導演的好奇，好奇兩座島嶼的原住民因為音樂而相遇會是什麼樣的故事，而有了《漂流遇見你》的拍攝。 (more…)