商務19人文講座:不一樣的飛魚──遇見蘭嶼風俗民情

Categories: 活動報導
Tags: No Tags
Comments: No Comments
Published on: 2013/08/26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

活動報導/施 藍波安

 

蘭嶼,祖先留下的傳統禁忌是不容許打破的規定。在這次活動講座「不一樣的飛魚──遇見蘭嶼風俗民情」中,交通大學傳播所郭文良教授以不同民族的視角看著蘭嶼近十幾年來的變化,在每一次的田野調查當中,為蘭嶼留下許多珍貴的數位典藏紀錄。

在郭良文教授及國內許多重視蘭嶼文化的學者的帶領之下,交通大學出版社也為蘭嶼素人作家陸續出版了《雅美族歌謠 古謠 》《雅美族歌謠 情歌與拍手歌》《五對槳》《蘭嶼動物生態文化》《抓不住的蘭嶼小孩:蕭玉霜的異想世界 》《董牧師說笑話》等書。

交通大學出版社所出版之蘭嶼達悟族相關書籍

講座中郭文良教授也特別先介紹蘭嶼傳統文化及書籍相關內容,以現場圖文影像及口述解說下,再加上有王桂清老師在現場輔佐,也使得現場讀者觀眾能更深入了解蘭嶼文化。此次讓我印象最深刻的是,郭文良教授以影像的方式說明兩年前他帶著他的學生參與朗島大船下水典禮。整個大船典禮過程中令人震撼,我當時也是在現場觀看整個大船典禮情況,現場的聲音,拋船的力與美,不禁想令人參與其中。在整個大船典禮過程,最辛苦的是前置過程,女人所種植的水芋須把大船整個裝滿,大量的水芋要每一天的努力栽培,才可有將近破百的水芋填滿整個大船;此外,船主所養的牲畜也需要相當大的量分享給參與大船工作的家族親戚朋友們。其實,還有更多繁重複雜的工作要依序祖先留下來的規矩,才能接著下一步進行,這跟以前留下流傳下來的禁忌有關係。例如:作大船前的儀式、上山砍伐樹木的方式,以及最大的禁忌──女人不可觸碰到船舶的任何一部分。若想更進一步了解這部分,可參考由周宗經(夏曼‧奇伯萊雅)所著作的《五對槳》,裡頭有更多關於大船的文化及故事。

《抓不住的蘭嶼小孩》的作者相當特別。蕭玉霜小姐有相當獨特的個性,有次她將學生的畫讓我欣賞,我心裡想:學生們的畫好像沒有任何主題性。問了她,她回答說:小孩子腦袋裡充滿了任何想像空間,不需要給什麼主題自然就會畫得好,說想要畫什麼就畫,自己發揮。蕭小姐是一位不被任何思想限制,擁有瀟灑個性的大姊,也帶來了她本身獨特自有的藝術創作。

《董牧師說笑話》這本在蘭嶼生產的故事,在城市是感受不到的。郭文良教授說這是當下在蘭嶼的環境人文之下所說的一些趣事,蘭嶼特有的幽默。這使我想起另一個笑話,是我跟我媽及妹吃飯的的一則趣事:因為很久沒吃新鮮的魚了,帶著老媽跟妹妹到家附近日式料理吃飯,他們也知道我們達悟族人喜歡吃生魚片。我們點了許多生魚片,吃完之後老媽「嗯──」了一長聲,對著店員說:「妳們的生魚片怎麼哪──麼過份啊!」店員嚇了一跳問:「出了什麼問題嗎?」我們連忙解釋說:「過份的意思就是說妳們這生魚片實在太好吃的意思!」店員心想原來「過份」這個詞也可用在稱讚這方面,不禁給店裡帶來了許多的笑聲。假設來到蘭嶼,看著《董牧師說笑話》,就會了解當時的情境而捧腹大笑。

蘭嶼有獨特的人文及環境,也擁有獨一無二的生態生物,例如蘭嶼角鴞、珠光鳳蝶。不過,這兩種特有的動物及昆蟲,卻是達悟人眼中的惡靈(anido),因蘭嶼角鴞喜歡停留在墓地旁的棋盤腳,當地人認為惡靈會附身在角鴞身上,若蘭嶼角鴞來到家裡附近大部份的人都會將其趕走。在王桂清《蘭嶼動物生態文化》就特別介紹蘭嶼了的生態物種,並以族語、族名及文化傳說解說。本書的做法,也讓達悟族人有機會以自己語言的方式認識自己島上的物種。

No Comments - Leave a comment

Leave a comment

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>


Welcome , today is 星期二, 2020/10/20