探索文明的出路─富裕時代的反省與遠景

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Published on: 2009/06/02

探索文明的出路─富裕時代的反省與遠景

作者/譯者:Daniel Quinn丹尼爾.昆恩/黃漢耀
出版年:2003
出版社:臺北市:新自然主義出版;臺北縣新店市:農學總經銷
ISBN:957-696-504-7
中心館藏

(文/金佳澤)

人類發展了好幾百萬年,從鑽木取火時期、進入石器、鐵器、銅器,到現今的農業時代。農業提供安定生活,文明於是產生;一直以來,「文明」都為人類所追求與肯定。一些人類學者及社會學家更提倡「『文明』是『文化』發展到極致的產物」之觀念。本書作者丹尼爾‧昆恩企圖提供另類思考,提出「新部落式社會」的概念,他闡釋道「變化」,而不是同一化,萬物才能順利運作。我們的問題不是人的生活方式「不好」,而是我們正朝向「同樣的方式」生活。地球可以容忍許多人以貪婪、浪費、污染的方式過活,就是無法忍受「所有人」以那些方式過活。

人類文明愈來愈朝向同質化的階段發展時,所帶來的不再是憧憬,而是無盡的幻滅與墮落。當一種文明發展到了迫使人類需要尋找出路時,它本身顯然是出現問題了。同質化的文明,曾經帶著「現代化」的假面,從資本主義蔓延到殖民地世界。族群部落在文明擴張的災難下飽受摧殘且侵蝕,終而遭到徹底夷平。因此,凡被現代文明定義為「未開化」或「未開發」的社會,都難以逃脫「落後」、「野蠻」的污名,最後都無情地淪為歷史的灰燼。值得注意的是,文明愈進步,並不表示人類就愈幸福。相反地,追求更高尚、更精緻的文明,愈成為人類心靈的負擔。人類創造更多的文明,就更多的支配與干涉、囚牢與罪過。

作者於書中以「金字塔的建造」作為例子;建造中美洲金字塔的那一群人,命運不會比建造埃及金字塔的人悲慘。中美洲的那群工人全然理解到,他們可以有悲慘以外的選擇,而且他們真的做到,最後離開了。身為現代人的我們可不是如此,拖著有氣無力的腳步,在這裡蓋塔廟,在那裡建萬里長城……直到現在,雖然我們不會在埃及或其他地方建造金字塔;然而,我們創建了可口可樂、麥當勞等。以此例做延伸,現在的學生也總是被「卡」在同一個地方,他們開始在「金字塔」打工,這「金字塔」是他們父母做一輩子的工作之處,試想有多少人會覺得很興奮呢?這些問題會使學生不安,因為他們知道,走入真實世界,他們將踏出其安全感範圍內,又是另一份惶恐與不安。父母親不會試著評估孩子的興趣及潛能,他們總希望子女接觸他們所習慣、熟悉的工作、學業範圍,因為這是他們所容易「掌握」的領域。此類情況,更是出現於一般上班族,他們就像是被鏈條鎖住、沒有選擇權的工人。這些工人知道沒有好選擇的,只能去建造金字塔。只要有人告訴他們該建什麼,他們就會建什麼,不論那是金字塔、停車場,或是電腦程式。很顯然地,為別人的金字塔工作,絕對無法完成自己的目標。因此,作者提出個「破壞鎖鏈」的想法,讓我們把法老王廢黜掉,然後轉而為「我們自己人」建造金字塔,雖然建造金字塔是停不得的工作,我們卻因此愛得要命。

「忙、盲、茫」,是我們讓這世界變得難以居住,而且匆匆忙忙,朝滅絕之路衝過去,可是文明必須不計任何代價維持下去,而且在任何情況下都不得放棄。我們可以走離金字塔,但是卻無法融入叢林裡。部落生活實際上並非完美的、如幻如詩的、高尚的,只不過我們發現這樣的生活型態比較完善,而且運作良好。人類學家發現,部落人跟我們一樣,離高尚、甜蜜、智慧還很遠,而且也跟我們一樣吝嗇、無情、短視、自私自利、遲鈍、頑固、壞脾氣。部落生活不會讓人類變成聖人,卻可以讓普通人居住在一起,把壓力降到最小程度,一年又一年,一代又一代。它是一群人的結合,最初的開始是大家希望聯合彼此的能量與技巧,一起維生、為求生存而平等工作。「捕獵與採集食物」可以說是一種生活型態、職業,更是人們求生存的方式。它是一種社會組織,便於求生存的社會組織。我們傾向於認為捕獵與採集食物的人是窮人,因為他們一無所有;也許,這樣去想更好,正因為他們一無所有,所以很自由。世界上最原始的人擁有的物質很少,可是他們並不窮。貧窮並不是指某些東西缺少,或是意欲與目的無法獲得實現;首先,那是與人有關的問題,貧窮是一種社會狀態,是文明發明出來的。

「新部落制度」是作者於書中提出的一個新見解。人類的生活,沒有某個正確的途徑,在新部落制度裡大家不是在放棄某些東西,而是在生活中獲得更多東西。它就像一個大家庭的延伸,提供安全感。然而,建造新部落制度的同時,必須先擁有「新心靈」。什麼是「舊心靈」與「新心靈」呢?舊心靈思考著:如何阻止某些不好的事情發生,而新心靈思考著,如何讓我們想要的事情發生。一個是消極地抵擋不必要的事情發生,傾向於注意不希望發生的事上;另一則是積極地引發欲發生的事產生,將能量放在所欲的事情上。試想:如果你在銀行存有十億元,你還會繼續從事賴以維生的工作嗎?作者的答案是肯定的,因為擁有資本,將可以創造許多小小的空間,為那些找不著生活樂趣的數十億人,打開一個逃生通道。這些人腳步沉重拖著石頭爬上金字塔,並不是因為他們愛石頭或喜歡金字塔,而是他們沒有其他方法可以讓食物出現在餐桌上。「我們可以不必打敗巨人,只需改變他的思考方式。」這個世界被拯救,並不是透過充滿了各種新計畫的老舊心靈,而是經由一個不經規劃、完全嶄新的心靈。老舊的心靈阻撓了我們,一如阻擋貧窮、阻止藥物濫用、防堵犯罪,其總是祭出各種規劃,這些規劃就像是木條,插進河流的泥床,阻礙了水的流向。木條確實擋住了一些水流,但效果有限,無法完全阻擋水流,也無法讓河流轉向。可是何必阻擋水流,我們所需的是,讓河流轉進全新的河道。對於文明的出路也是如此,我們不是一昧地埋頭苦幹、忙於規劃,天馬行空地想像;在這之前,必須先除舊佈新,脫去舊的想法、思維,穿上全新地想法、想像:舊心靈思考:如果去年做不好,我們今年『多』做一點。新心靈思考:如果去年做不好,我們今年做些『不一樣』的。想法、信念就好比扣鈕釦,當第一個鈕釦扣對時,接下來的行為將十分順利;倘若第一個鈕釦扣錯時,那接下來的一切將是白費地。沒有任何一項規劃促成了工業革命,相反地,那是由數百萬有自信的心靈所實現的,儘管剛開始可能只是一個小小的新主意、微小的新發明,或對先前發明的新改良,但人類因此改善了生活,而且超乎想像。

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