臺大原聲帶社第十八屆「迴流‧年祭」系列活動

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Published on: 2013/05/22

文/曾薔

臺大原聲帶社成立於1992年5月17日,由一群臺大原住民族學生所組成的社團,校內目前擁有270多位原住民學生,社團「原聲帶」社中活躍的社員約有25人,其中近10人來自部落。該社創立約20年左右,社團活動中除了學習、討論外,也聲援大大小小原住民議題,更幾乎年年舉辦自己的年祭,藉此機會,回鄉向部落學習傳統文化與祭儀,並試著自己動手做。

社團宗旨為致力傳承原住民傳統文化並光大原住民精神、協助並參與校內外有關原住民之一切事務、加強原住民學生對民族之認同及關懷,並導正社會大眾對原住民存有之刻板印象,其名「原聲帶」即是將原住民的聲音帶到世界各個角落。原聲帶社每年亦舉辦臺大年祭,藉由年祭籌辦的過程,帶給社員更多對於原住民文化及傳統精神的接觸機會,連結現任社員、舊社員、原住民大專社團、原住民部落,讓臺大的原住民學生在大學期間,有機會跟原住民文化有更深層連結,開啟對於原住民認同的一扇窗。

5月13日至18日,是今年「迴流」年祭系列活動,活動包含了文化靜態展、音樂座談會,社員趣味競賽等。於16日晚間六點在鹿鳴廣場有「恆衡音樂會」,卡地布青年Mavaliw Kakimi、Sangpuy桑布伊、拉瓦克部落自救會Ngerenger、Anukaliting阿努.卡力亭.沙力朋安都將參與,一起為東部土地開發案發聲。18日下午2點則是臺大原聲帶年祭,今年年祭主題為「迴流」,主題意義:迴,回應體內原住民血液的呼喚;流,流無止息地世代交替,隱含如鮭魚返回出生地孕育後代的堅毅精神,呼應著原住民對自身族群文化的堅持與傳承。且今年年祭主題部落為台東關山的德高部落,又名達谷梵部落(Takufan),地名「達谷梵」,其由來有一說法乃蒸汽火車上坡時的狀聲,無論在部落何地都可以聽到火車經過的聲音。鐵路如同近代文明的觸手,伸進部落衝擊傳統生活,帶走部落年輕人才卻又帶進許多資訊與資源。「達谷梵」其名如同當代台灣原住民的縮影,面對現代化快速變遷的潮流而適應調整。因此,年祭主題以「迴」字來呼應南、北迴鐵路,冀許曾順著鐵路離去的年青人,揉合原住民傳統精神與現代知識,回流至部落埋下傳承的種子。

今年年祭以德高部落阿美族的豐年祭(Malikuda)為主體,希望藉由這次的活動能夠讓參與者對阿美族部落有更深入的接觸,了解年齡階層的運作方式,以及成年禮在祭典中所代表的意義。

在年祭的過程中延續阿美族豐年祭的成年禮,並在社團脈絡中轉化為「成年禮」與「晉階禮」兩個部分。對於原聲帶而言,成年禮是給未來幹部的一個考驗,能有承接未來幹部職位的勇氣與智慧;而晉階禮則是給現任幹部的測驗,使其在正式晉階為社團學長姐的角色前,能夠更清楚自己將如何去引導及傳承社團的精神。

達谷梵影像敘事展

阿美族是原住民族群中人數最多的一群,以文化、方言、祖源嚴格區分,有台東、秀姑巒、南勢三大系統,因分布範圍較大,所以其服飾和飲食都因地區而有所不同。

本展以德高部落為主軸,透過影像和文字傳達出屬於德高部落的聲音:在人物專訪中聽見德高原住民對部落的負擔及期望,藉此啟示每一個人看重自己的文化和語言。此展特別運用新舊照片的對比,讓大家看見德高部落在住屋、服裝、道路和祭典上,昔日和現今的差別,提醒我們積極去保存部落最真實的樣貌,另外書面資料詳細介紹德高部落的祭典、遷移史、產業、階級制度和傳承上的歷程,能夠更進一步了解德高部落。

希望透過此次的靜態展,能夠帶領大家一同明白自己的責任,帶出行動去傳承屬於自己的文化。

《恆‧衡》音樂會

土地,和人們的生活息息相關,與原住民的關係更是密不可分,然而,在現代科技的發展之下,土地卻常常遭受到無情的剝奪,但對原住民來說,發展不只是改變了這片土地,傳統文化也正隨著現代化的發展漸漸流逝,而面對這樣的困境,我們要如何在永恆的發展下,讓土地與傳統文化也能夠不受到破壞,並且好好維護保存與之達到平衡。在台灣這片樂土上,正發生著一些事情是許多人所漠不關心的,希望能透過這次的音樂會,讓更多人知道並去關心在台灣各個角落的土地以及文化流失的問題,然後讓我們一同回歸到那最初的地方,一起為土地還有屬於我們自己的文化奉獻付出。

「迴流」年祭

今年以「迴流」作為年祭主題,激勵社員回歸部落接觸原鄉,重新省思當代臺灣原住民族群在快速變遷潮流下的轉變與定位,並進一步尋找族群多元發展的可能性,突破逆境。本次年祭舉辦阿美族德高部落(Takufan)的豐年祭(Malikuda),在祭典的脈絡下,體驗當地部落的文化內涵,並在年祭籌備中凝聚社員的向心力,發揮團結精神。

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