排灣文化的詮釋

Categories: 館藏導覽
Tags: No Tags
Comments: No Comments
Published on: 2011/08/19

書名:排灣文化的詮釋
作者:胡台麗
出版項:臺北市 : 聯經, 2010
ISBN:9789570838336 (精裝)

館藏連結

文/江冠瑩

Σ結緣

很多人對排灣族有興趣是因為排灣族的階層社會、長嗣繼承等社會結構所吸引,但本書作者胡台麗是因為在偶然的機緣之下,到臺東縣達仁鄉土坂村參加五年祭,進而受到排灣族繁複的祭儀、禱詞所震懾。

說到機緣,我與排灣族的機緣,是因為選修了排灣族語,聽到族語老師戴明雄牧師所說的排灣語,覺得排灣語念起來、說起來真的很美,以及排灣古調非常的優美,最奇妙的是,沒有專屬的文字,是用口語代代相傳下來的,直到後來天主教基督教的傳教士以羅馬拼音將這些優美文字記述起來。我剛開始學習排灣語的時候,常常dja跟tja分不清楚,還有ga跟qa也很容易分不清。之後老師帶領學生到拉勞蘭(或稱香蘭)體驗部落生活,從此,我與排灣族就結下了不解之緣。


Σ傳說、美感、情感

排灣族有很多傳說,本書作者指出,傳說又分虛構傳說與真實傳說。普遍看起來都是屬於故事的一種,但是當中卻有許多充滿情感的部分,排灣族的多吟唱的歌,聽起來都是哀傷的,表達出一種惆悵的情懷,通常也充滿一種哀思的感覺,搭配笛子的吹奏,更令人感到哀傷,無論是情人之間的情感、對逝去親人的思念,排灣族的調都很有感情。

一首歌如何唱的有情感?源於胸腔是否夠柔軟,人的頭腦在想的時候,就有感受,胸腔就有情緒的感覺,此一部分非常的抽象,如果不是因為以前聽過部落的VUVU們唱歌,我或許在哀思古調的部分不會有特別的感受,所以,當我拿到這本書,我覺得這本書所講述地跟一般談到原住民的研究是很不同的,因為書中所提到的這些情感,以及由情感所帶出的美感,是其他書中不曾見過的。

作者在書中提到很重要的一點,那就是,以往在研究族群的時候,較少會在意較為抽象的情感部分,但其實情感在研究族群中佔有很大的研究潛力。在詮釋一個族群的文化的時候,通常會透過與族人交流,透過口語了解這個族群,但我的確發現,在記錄祭儀的時候,很少人會提到巫師的表情、口氣、舉止,其實一場祭儀正如一首歌,有緩和有激情,自然在表情、口氣、舉止上,也會有所不同,這正是本書作者所發現的。

Σ讀後

看完這本書令我了解到,將來對於原住民或是任何族群的文化研究或許可以以本書作者所使用的方法研究,人類學者田調的時候通常做的是較為制式的紀錄,雖然在儀式等的繁文縟節上一定會詳細記載,但作者發現,對於沒有參與祭儀的讀者們來說,並不會了解到儀式當場的現場狀況,無法知道吸引人目光的或許不是儀式本身,而是主持祭儀的人的行為表現,並帶出,現今田野調查的方法已經不再如同以前一樣,可以運用高科技的攝錄影機進行田調影像的收錄,甚至是做成紀錄片,讓對這些文化有興趣的人可以直接看到、聽到真正的聲光祭儀,可以做為人類學研究的新研究方法。

 

No Comments - Leave a comment

Leave a comment

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>


Welcome , today is 星期二, 2019/10/22