馬鐵路:大巴六九部落之大正年間(下)

Categories: 館藏導覽
Tags: No Tags
Comments: 2 Comments
Published on: 2010/10/01
馬鐵路:大巴六九部落之大正年間
作者:巴代著
出版社:臺北縣板橋市:耶魯國際文化
出版日期:2010.08
ISBN:978-9578323-78-0
館藏連結
文/蘇建豪
本書為作者巴代長篇小說《大正年間》的下集,相對於上集以大巴六九部落天才巫女的名字《笛鸛》作為書名,本集以部落最勇猛的勇士名字《馬鐵路》作為書名,對於大巴六九部落與內本鹿之間幾次血腥的伏擊行動,對山林追逐戰的精密謀劃與暴力軍事行動有相當詳細而深入的著墨。除此之外對於以巫術設置閘口、靈魂操縱術的神秘力量,大巴部落社會文化、與周遭部落間交流的記述,各個角色的細膩刻畫:勇猛的馬鐵路三兄弟、足智多謀的桑布伊、柔情的阿來代、有遠見與智慧的金機山、伍觀兵等,皆有精彩的情節描述,然而在閱讀時,經常會感受到文字間流露出一股出於歷史的愁緒,如同作者在自序中寫著「面對同樣的土地景象,流動在我腦海裡的,卻是這些早已經是外來移民者的土地而又過度被開發的田園下,所掩埋的,關於百年前我祖父執輩在這塊區域的生活軌跡。特別那一群群勤奮工作的先人,在這小塊一小塊輪耕廢耕的旱田依時序耕種、嬉戲的身影、歌聲與話語;那些因應與內本鹿人衝突而分別朝不同方向延伸的山林小徑,所遺留的誤解、憤恨、血腥與和解的過往;那些在日本統治政策下的妥協與奮力生存的傳說種種。

書內的每句對話都有『原文』標示,如卑南語的英語拼音書寫、閩南語漢字書寫,非常特別與用心。敘事的主軸為大巴六九部落與內本鹿地區部落的互動,在整個大環境下受外來強權(日本)、周遭其他部落(如呂家部落)的交互影響之下,產生一連串的變化:和平友好、衝突、敵對仇殺,恰如歷史的華爾滋一樣,以固定的三拍作無止盡的循環。從宏觀的角度看,部落組織的生存策略、部落間交流的種種思量、強權控制地盤的謀略等,讀來就像讀著歷史一般,對時空環境的背景漸漸熟悉,讓自己身處在大正年間(1917~1919);從客觀的角度看,部落領導階層的遠慮籌畫、部落交流細節的描述、強權主事者的暗中謀劃,讀來就像讀策略書,對種種因果關係漸漸明瞭,每一個考量都反映了當時的狀況與情境,並不時地展現出見微知著、一葉知秋,連環而巧妙,令人敬佩的智慧;然後在這樣的脈絡下,每個事件的過程與參與者的心思,成了迷人的小說情節。
在過程氣氛的塑造方面,例如在不安環境下部落領導群思慮中不斷散發出的憂愁,例如在部落第一獵人古孟敘述與內本鹿在三十幾年前的馬里山惡鬥,從偵探布局到報復襲擊,整段冷酷兇殘的過程,血腥畫面的描繪,十分詳盡,令人觀之蹙眉。而對母路母路克的追逐戰的描繪,是本書最緊湊最激動的章節,要預估內本鹿狩獵團的動態,要掌握追擊隊的戰力,還要考驗與另一路追擊隊的默契,從微妙的內心思考到血淋淋的槍彈破膛入腹,不得不令人讚賞作者的文才,對文字節奏與細膩度的掌握,深深扣住了閱讀者的心。
在角色描繪方面,例如身為部落中堅分子萬沙浪(註一)的馬鐵路,從一怒之下便要拔刀相向的魯莽之勇,經過放風淨山時長老們不斷地訓練、訓誡,見識智多星桑布伊在處理日本人、大南人的幾個事件的示範,經過誤殺事件的殺戮,在追擊戰中面對死亡的洗禮,他不再是毛躁而莽進的小夥子,他慢慢地成長為軍事行動的領導人,時時想到自己同伴的安危,處處考慮如何徹底殲滅敵人,還要思考如何謀畫成一個達成預期結果的局面。而不僅在這樣的家國大事間,在兒女私情中,馬鐵路與阿來代之間的細膩情感,考慮自由與對嫁入(註二)之後的恐慌,從另一方面顯現勇猛的表面下,也有羞澀的柔情,完整地描繪出馬鐵路這樣一個男人。
所以不論你想用不同的角度來看原住民歷史與部落族群,或者想了解卑南部落的階層社會與生活文化,亦或想享受小說精彩情節的趣味,還是想感受英雄般的人物思想與氣魄,本書都可以讓你細細品味。正如作者巴代在自序中提及「我寧願現在就盡一切可能,不避諱自己語彙粗鄙貧乏,努力書寫關於一九一七年前後,在這個山區我的族人如何努力生活的情境;讓近百年不斷傳頌的口傳歷史,真正地、生猛地躍動於字裡行間。所以我寫了《大正年間》。一方面就當是一個族群後代的道歉,想為內本鹿人說句公道話,那就是:整個事件是日本人的紀錄讓他們貼上了『出草兇蕃』的標籤,美化與掩蓋了大巴六九人蠻橫殺人的事實;二方面也希望為部落建立一個通俗演義文學作品,待耆老凋零殆盡,我們的後代子孫還有可翻閱的文本,因而自豪與喚起或堅守大巴六九的部落意識;在未來更嚴峻的生存環境中,驕傲地堅持繼續當一個大巴六九人;三方面也要告示世人,原住民即便沒有文字記載的『歷史』,其生活軌跡所形成的歷史痕絡,絲毫不容蓄意漠視甚至曲解。
  •  註一:萬沙浪,是卑南語vangsaran的音譯,指稱部落的成年人階級,是部落真正可依靠的力量。
  •  註二:傳統卑南人的婚嫁習俗是,男人隨妻居住。
  •  (皆摘錄自本書註釋,附帶一提,本書的註釋解釋了一些原住民的用詞與意義,對於進入情境也相當有幫助。)
2 Comments - Leave a comment
  1. Vivid 說道:

    巴代不只是多產, 而且是原住民文學的土產, 特產作家!

  2. 巴代 說道:

    哇哈!終於你們買了這一本,
    讓我掛心了很久,以為殺了內本鹿人,所以不買了呢!
    不過,我要說的是,
    沒想到,這麼認真的閱讀作書評,佩服啊!
    致敬!

Leave a comment

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>


Welcome , today is 星期日, 2020/05/31