走出博物館、走回部落—臺大人類學博物館與部落的交會

by ann
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Published on: 2019/08/26

 

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主講│王梅霞教授

時間│108年6月23日

地點│MoNTUE北師美術館

文/EN、圖/北師美術館X臺灣大學人類學博物館

國立臺灣大學人類學博物館為全臺最早設立的大學博物館和人類學專業博物館。主要收藏民族學與考古學文物,以做研究、教學之用。2010年起為盡社會使命,由專注研究轉向對公眾服務和開放,並設定「部落合作」與「知識分享」兩大新目標。此場專題演講特別邀請到國立臺灣大學人類學系王梅霞教授分享博物館、部落與文化資產的交會,王教授透過2015年與賽德克族共同策劃「走過GAYA 看見彩虹橋—賽德克族」之特展,開啟人類學博物館與賽德克族互相瞭解和學習的機會。

2015年10月16日於國立臺灣大學舉辦的「走過GAYA看見彩虹橋—賽德克族」文物展,由王梅霞教授及族人伊婉‧貝林共同策劃,展覽內容包含賽德克族的傳統生活到當代情境,如傳統家屋、編織、狩獵、年祭、樂舞和有機農業等主題。其強調族人如何透過各種社會實踐過程成為「Seediq Bale」〈賽德克語「真正的人」〉,即族人一生追尋人的圓滿之境。

展場設計以織布與彩虹橋的形象呈現GAYA〈字面意義是「祖先留傳下來的話」〉的不同內涵,希望賦予文化在當代脈絡下更多生命力與發展性,以及提供不同文化相互了解與學習的機會。

透過合作策展,臺大人類學博物館和部落建立了對話與共識,尤其族人發現許多未曾見過的博物館藏品,也因而促成了「情繫經緯」賽德克族編織重製與教學計畫。

2017年臺大學類學博物館得以進一步邀請族人入庫研究及進行課程教學,族人於9月進入博物館庫房,10月開始進行三個星期的織布與文化課程。課程之後,部落成員陸續繪製不同織紋的組織圖、記錄整經與織布過程,更進一步發展社區營造及文化產業,呈現豐富的創意及可能性。

情繫經緯:賽德克族編織重製與教學計畫

  1. 人類學博物館編織文物的研究
    族人們入庫描繪賽德克族織品文物,其共檢視了30餘件藏品。
  2. 「部落、文化資產與博物館」課程
    賽德克族工藝文化課程制定是第二階段的工作,課程規劃以賽德克族整體織布工藝環境的介紹與實作為主,並邀請9位部落織女規劃課程。
    其課程分為下列5大項:
    (1)賽德克族編織文化。
    (2)種植苧麻與苧麻收成後,如何將苧麻製作成線的步驟與實際操作。
    (3)傳統植物染。
    (4)傳統織布機之平織技藝與傳統整經方法,體驗賽德克族的編織。
    (5)博物館織品文物分析。
  3. 織布作為文化實踐的場域
    除了實作課程,織布的社會文化意義及當代價值更是工作坊教學與討論的焦點。賽德克族的編織不僅具有實用和美學意涵,也是實踐信仰、文化價值和社會關係的場域;尤其從織布的製作方式、形制、材質與配件等面向可看見族群互動的軌跡。

 

計畫的最後階段,更將賽德克族與臺大人類學博物館相關編織的合作,如館藏文物的繪製、紀錄、賽德克族編織課程的設計與教學等,以及正在發展中的《館藏賽德克傳統織紋分析與應用》,進行出版;凸顯出博物館、部落與文化資產交會過程中,豐沛的文化內涵及創作能量。

深化與應用:館藏賽德克族傳統織紋分析、出版與文化產業

  1. 賽德克族傳統織布技術與文化脈絡出版
    由「財團法人台灣原住民部落振興文教基金會」開始策劃織布文化之出版計畫,伊婉‧貝林擔任計畫主持人。該團隊進行調查記錄與資料詮釋,已完成賽德克族傳統織布技術與文化脈絡分析等報告,讓這項珍貴的無形文化資產永續傳承並成為文化間的橋梁。報告中細膩描繪不同圖的紋組織圖,詳細敘述上經方式與織布過程,包括平紋組織、平織中的經挑織紋花織布、斜紋組織〈斜紋織、山形文〉、菱形紋織、ratu幾何圖形的任意變化、miri幾何圖形的任意變化以及需要相當高技藝的pala pniri。
  2. 分析百年古紋,活化織布工藝資產
    從保存傳統工藝織布文化出發,透過館藏族服古紋的分析與重組,以梭織演繹傳統織布工藝,經由內化與轉化的創作過程,嘗試在博物館與時尚之間進行連結,呈現傳統織布工藝在時間軸線上的不同表現形式與美感。此一方法兼具以重製保存傳統技法和應用傳統進行創新的雙重功能。
  1. 賽德克傳統織布工藝人才復育計畫
    此計畫以部落織布工藝人才復育為核心,透過系統化的課程設計與密集訓練過程,讓有興趣的部落婦女能夠獲得完整的織布技術,成為部落開設織布工作坊的種子。織布工藝產業的建構與加值是部落創生的核心策略,未來期待經由資源的連結和自主行動,採取社會企業的經營模式,實現生活、生產與生態和諧共生的生活價值。

 

臺灣大學人類學博物館近年來和不同族群合作策展,由族人以自身觀點來詮釋博物館藏品與文化,期待透過文物建立更多人與人之間的連結,創造更多意義,提供多元文化交流的場域。走出博物館,走回部落,不僅讓族人們在博物館裡找回古老織紋和技術,更將其帶回部落。祖先的知識不再只是博物館之藏品,更是族人延續織布工藝、激發創作能量的養分。

 

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