城市之書《賽德克巴萊》推廣講座

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Published on: 2012/04/22

活動名稱:城市之書《賽德克巴萊》推廣講座(「新北市一城一書感動閱讀」當選書籍)
活動時間:101年4月7日~10月27日,共十二場次,14:00-16:30
活動地點:新北市圖書館各分館

[書籍簡介]
書名:賽德克.巴萊【電影書封最新修訂版】
作者:魏德聖/原著劇本;嚴云農/小說
出版項:臺北市 : 平裝本出版公司, 2011
ISBN:9789578037984

館藏連結

第一場次活動報導(原圖中心/阮紹薇)

新北市圖書館舉辦「新北市一城一書感動閱讀」活動,選出《賽德克巴萊》為2012年的「城市之書」,於2012年4月7日起至10月27日(霧社事件發生日),共舉辦《賽德克巴萊》推廣講座十二場(註)。第一場次於4月7日下午2:00在汐止分館開場,講者為嚴云農及瓦歷斯.諾幹。

嚴云農為《賽德克‧巴萊》小說改寫者,本人亦為《海角七號》電影歌曲「國境之南」作詞人,該曲曾獲金馬獎最佳原創電影歌曲。本場次由嚴云農開場主講,他分享了小說寫作的過程,雖然是改寫魏德聖導演《賽德克‧巴萊》的電影劇本,將其訴諸文字寫成小說,但對於小說內容的舖陳也進行了嚴謹的歷史考證與調查。

嚴云農並與當天踴躍參與講座的聽眾們分享了與魏導合作期間,親眼見證魏導從汲汲無名、毫無資源的情況下,將夢想逐步實現的過程。魏導為了「賽德克‧巴萊」,拍攝「海角七號」這部令人耳目一新,大受歡迎並膁錢的作品,再將所獲資源投注「賽德克‧巴萊」,並成功地將這部以臺灣原住民故事為主題的電影推向國際,非常令人佩服。嚴云農本人深受魏導的感動及啓發,他在最後透露正將完成一部新的作品,為一九四九年遷臺史相關的歷史小說,請大家拭目以待。

著名的文學家也是泰雅族詩人的瓦歷斯.諾幹,則希望與會的觀眾,看過小說後也能去欣賞這部電影。瓦歷斯提出大家應該想想看完小說或電影後,有什麼新的思維與想法。他推薦已故作家林燿德1986年的作品《一九四七高砂百合》作為《賽德克‧巴萊》故事的延伸閱讀,而美國原住民小說《最後的莫希干人》及後來拍成的電影「大地英豪」為增加浪漫情節的原住民抗爭史實影片,可做為對照比較(以上原圖中心均有館藏)。

瓦歷斯並對新北市圖書館為何選到《賽德克‧巴萊》這本書為城市之書,提出他的看法,因為電影爆紅及廣受社會歡迎,因此本書可以成為第一首選(第二名為嚴長壽的書)。而本書中提到霧社事件所反映的民族正義及對抗國族主義的思維,對照今日,是否仍能引起社會的迴響?以目前正夯的文林苑居住正義問題來看,因著主流媒體報導,吸引更多社會運動者聚集在當地,形成一種強大的社會氛圍及影響力;相形之下,原住民災後被迫遷居的地區,卻得不到媒體的關注及社會的重視,這是在導覽本書時瓦歷斯所提出的另一面向的思考。

瓦歷斯.諾幹並期許《賽德克‧巴萊》推廣講座,能引發更多討論臺灣其他各族的抗爭運動,如臺灣日治史上規模最大的臺南噍吧哖事件。而《賽德克.巴萊》小說以及電影的成功,也能喚起社會大眾對原住民族文化資產保護及文創產業發展的重視。

註:

1. 各場次時間講者等資訊下載網址:http://www.tphcc.gov.tw/images/Msg1/Doc/13289-%E8%B3%BD%E5%BE%B7%E5%85%8B%E5%B7%B4%E8%90%8A%E5%B0%8E%E8%AE%80%E8%AC%9B%E5%BA%A7dm.pdf

2. 《賽德克巴萊》內容導讀 (主辦單位提供)

《賽德克‧巴萊》本書背景為(昭和5年)1930年到隔年,霧社地區部分原住民如「馬赫坡」等部落,因不堪長期日本官員的欺壓,趁著運動會時在會場「出草」攻擊日人,隨即遭到「剿滅」的歷史事件。與其他作品相比,本書是依據同名電影改編而成。據了解:「賽德克巴萊」電影最初構想來自於邱若龍的漫畫〈漫畫巴萊〉,導演魏德聖從此下定決心將此故事拍成電影,嚴云農則將電影情節訴諸文字,而成此書。「賽德克」族原本與「太魯閣」族被日本學者歸類為「泰雅」族的分支,但是這兩族群無論在信仰、風俗文化各方面,都與泰雅族不同。經過多年努力,2008年終於被承認為台灣第十四個原住民族群。

在書中有許多原住民特別的風俗文化值得注意,首先,「巴萊」是「英雄」的意思,原住民男子往往藉由「出草」(戰鬥)中獵取敵人頭顱,並以此獲得族人認同以及象徵著成年「紋面」的儀式。而祖靈信仰並非原住民特有,漢人的「公媽籃」等習俗也是對於祖先的崇敬;賽德克族則認為經過「彩虹橋」方能與祖先相聚。最末章「訣別曲」中的「櫻花」雖然是日本國花,本書則藉其美麗卻又短暫的花期,暗喻這群勇士炫麗的一生。

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