2016原舞者國家戲劇院年度製作《Maataw浮島》

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Published on: 2016/02/19

地點|國家戲劇院

時間|2016年1月22-24日

                                                                                                           圖/原舞者、文/高紫瓊

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Maataw一意

Maataw ,雅美(達悟)語意指「漂浮在海中的島嶼」,形容島嶼在海洋的波浪中,蘊含著多樣層次的豐富樣態;字根ataw,原意為「海洋」,加上前綴詞「Ma」,其意思則轉變為呈現由波動的海面眺望而得的島嶼影像。

 

《Maataw 浮島》核心內容

此樂舞劇主要以海洋與島嶼的共生關係為核心,轉化達悟人的神話、歌謠、舞蹈及造型藝術並融合於舞台中,以小島世代與島相隔、宿命卻又無法相離的雅美(達悟)族歌謠為主軸;反映小島的現況及處境,欲傳達海洋島嶼、人與自然、人與社會、人與國家關係。

序曲

一片寂靜中,一名男子裸著上半身,身上背著瓶瓶罐罐,頹廢、漫無目的地走著,使勁地拉扯地面上的繩索,頓時,出現了黃衣人。筆者認為,黃衣人或許象徵著蘭嶼的現況,如觀光、核廢料、資本產業等等,一一拉出……

母親抱著嬰孩在懷裡唱著搖籃曲:

「我摯愛的孩子啊 你要聽我的訓育

我要許配妳到富裕的姻親

在飢荒的時代

讓妳的兄弟們同受福分」

意涵著孕育人類的島嶼─蘭嶼的創生。

 

第一幕 Mivanwa招魚

每年2月至3月間,蘭嶼各部落皆開始舉行招魚祭,是與神聖的飛魚所立下的誓約。海洋孕育出的養分及能量源源不絕,海洋生態豐富程度,超乎人類所想像;也因為蘭嶼擁有獨特的人文景色,帶來了許多不同的外來影響。面對外來衝擊,自然及文化不被珍惜的現況,蘭嶼的長老在招魚祭後發出了喟嘆。

父親帶著孩子,將雞血塗抹於海邊的礁石上,口裡念著禱詞:

「我們以神聖的雞血

塗抹在祖先古老的航道上

祝願家族世世代代繼承這片海域

享壽長存」

意涵著海洋與部落港灣的傳承。

 

第二幕 Mivaci  舂米

蘭嶼女性跳著頭髮舞,拋擲出層層波浪,代表著美麗月亮下的豐收與愛意;男性的打小米舞,堆疊出源源精力,歡愉與共享的收穫。然而,在傳統樂舞展現的同時,讓人無法不注目的是那些黃衣人的凝視、再凝視。

人群眼神的投射充斥著好奇,攝影機的接近充斥著無禮,觀光客的闖進充斥著無知。

 

第三幕 Mikaryag 歌會

以歌為步、以歌獻祭,生活中無處不歌的雅美(達悟)人,面對傳統和現代資本主義所帶來的衝擊,重新尋找自己的聲音。該幕呈現政府以及資本主義帶給蘭嶼種種層面的傷害,使得族人不得與政府抗爭,捍衛自己的土地,這過程亦造成族人與族人間的內鬥,種種問題逐一浮現。深刻體會該幕所要傳達的訊息,是反省,是諷刺。

夜晚,耆老們在工作房坐著,拍手歌會,期許不會喪失蘭嶼這塊島嶼美麗的聲音,讓它得以傳到天宇間的每個角落裡,不被世人遺忘。

 

第四幕 Manawey 憤抗

驅逐惡靈轉變成為對抗威脅的現代身影,雅美(達悟)人經歷挫敗、再奮力站起,挫敗、再奮力站起;用力地吶喊,用力地抗爭,用盡力氣也要捍衛屬於自己的土地及尊嚴。

 

其他演出日期:

2016/03/05,19:30 臺南市文化中心演藝廳 (票價200/300/500)

2016/03/12,19:30 花蓮縣文化局演藝廳 (票價200/300)

2016/04/09,19:30 屏東縣文化處藝術館 (票價200/300)

2016/05/07,19:30 臺東縣蘭嶼高級中學 (免費入場)

2016/05/14,19:30 桃園縣展演中心 (票價300/500/800)

購票請洽:兩廳院購票系統

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