【圖書】異鄉又見故園花 : 田代安定宜蘭調查史料與研究

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Published on: 2015/06/22

異鄉又見故園花 : 田代安定宜蘭調查史料與研究

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吳永華、陳偉智著;宜蘭縣史館,2014

文/廖偉辰

《異鄉又見故園花》,為吳永華和陳偉智兩位先生從國立臺灣大學圖書館所藏的田代安定文庫當中挑選與宜蘭相關的材料,並附有原始資料翻譯的研究與介紹書。本書共分為兩部分,其中第一部分以「田代安定的簡介」與「兩位作者分別依自身專長,針對資料的解讀與分析」為兩個主題,介紹這位日治植物學家與其所留存的文獻。第二步則為相關翻譯與簡介,並有一附冊,收錄資料之原文和圖像。本文以下則簡介第一部份之內容。

一、對田代安定其人的簡介:田代先生為植物學、熱帶農林學與人類學家,曾長期任職臺灣總督府(1896-1919),創立恆春熱帶植物殖育場。於琉球群島、印尼爪哇島及東南亞群島、臺灣等地進行多次植物學與人類學調查和研究,為熱帶地區植物先驅研究者,和伊能嘉矩、森丑之助被學者稱為日本統治臺灣前期臺灣學術探險的先驅與典範。

二、兩位作者依自身的專長對這些資料之解讀分析。第一篇文章作者吳永華先生專長是植物學,他首先羅列出在田代安定所遺留下來的筆記本的植物名稱、所記錄的地點等等項目,並從田代先生為何沒將在宜蘭研究成果發表這個問題切入,提出可能的解答,作者並指出,二十世紀早期,植物的分類學才剛剛建立,依照田代先生當時所具有的知識背景,他只能從他以前在日本和琉球群島所見到的植物為參考樣本並記錄下來,並無力進行植物的分類學研究,也就無法有任何研究成果發表。但是,也在臺灣,他開始從國外引進規那樹(金雞納樹)、可可、椰子、咖啡等熱帶植物在臺灣種植,並進行藥用植物的哉培和研究,完成他長期的人生夢想。

另外一方面,從田代先生所遺留下來的筆記本的植物名稱,也有滄海桑田之感,例如田代先生筆記本當中,所記錄最多的臺灣赤楊、九芎、楠木、楓香樹、水王孫、水毛花等等原來遍布在蘭陽平原的植物,現在已經消失的無影無蹤,或是被其他的外來植物所取代,而蘇澳南關嶺古道,早以被人們所遺忘,也是憑著田代先生的記錄才又能重新出土,回到人們的視野之中。

第二篇文章作者陳偉智先生專長是人類學與歷史學,他主要是回顧田代安定在宜蘭的調查與成果,並討論在日本殖民政府統治臺灣初期,跟隨而來的人類學家或者說是博物學家,他們所關心的問題,以及他們可能所忽略的問題。作者指出,在二十世紀早期,當代的學術主流是將世界各地的種種事務納入普遍的分類體系架構中,所以有動物、植物等等的分類學產生,伴隨著西方海外殖民事業的開展,遇到了自己的不同文化的民族,開始依據體質特徵、膚色、語言、風俗習慣、社會組織等原則,分類了人類社群,形成了最早期的人類學,這也假設沒受到外來文化影響的蕃族,會一直保持原樣,展現社會達爾文主義及其哲學在其背後運作的邏輯。但從田代先生所遺留下來的資料之中,也看到不同的部分,例如一個操著南島語音,外形卻是亞洲人種的女性,引起了田代先生本人很大的興趣,但這些本來可作為原住民文化、生活變遷材料,也被排除掉,不見於日後殖民政府或人類學者出版的正式報告中。

第二大部分則是相關原始資料的翻譯與簡介,分成五個小類,每一類再分成若干資料,每一份資料前面對該份資料做簡單的提要介紹,並附有詳細的註釋。

從本書可知,雖然日本殖民政府統治臺灣期間,有許多學者前來臺灣研究,也有了很大的貢獻,但時過一百二十年以後的今日,回看他們的研究,除了感佩其用心和努力外,也需理解因為時空、社會背景之下,他們所處的限制和所具有的盲點,批判的、謹慎的使用他們所遺留下來的龐大遺產。

本書除了兩位作者精彩的分析之外,對於原始資料翻譯也見其用心,值得推薦給大家參考。此外,臺灣原住民族圖書資訊中心所藏的資料庫當中,也有田代文庫數位典藏資料庫,歡迎對田代安定及其研究有興趣的讀者,前來中心內使用。

※深化台灣核心文獻典藏數位化計畫—田代文庫

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