【圖書】家在太平洋

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Published on: 2015/03/19

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家在太平洋

林建成 著;聯經,2013

文/廖偉辰

《家在太平洋》,集結林建成十年來在不同時間、地點,所寫下的隨筆記錄。本書按照內容分類,總共分為三個部分:一、對於原住民文化的細膩觀察之後所寫下的隨筆記錄。二、八八風災之後,參與重建活動的觀察與省思。三、和不同南島語族的文化交流與體驗以及省思。

第一個部分主要是對於原住民文化的細膩觀察之後所寫下的隨筆記錄。隨著作者的筆,在「海嘯來了」中,可以看到蘭嶼的達悟族人,對於大自然天災,自嘲又不失樂天的個性。而在「祖靈再見」中,流落在外的版雕,終於有機會回到故鄉展示,魯凱族人輕撫這批代表祖靈的版雕的動作,顯現出族人傳統的敬重。此外,「土地是我們的回憶」、「造舟秀」與「比那西造(太陽休息的地方)」中,則可看到卑南、達悟與排灣等族人,在現代化衝擊之下,依然努力保存族群文化的那份努力與心意。

第二個部分則是八八風災之後,參與重建活動的觀察。2009年的八八風災之後,作者以臺東史前博物館風災關懷小組成員前往嘉蘭村,對原住民進行協助後所寫下的隨筆記錄,這些文章中折射出作者細膩的觀察與省思。在「家在太平洋」、「蛋長了皺紋」中,可以看到原住民樂天但有幾分心酸又無奈的心情。在「媽媽留給我的傳統服飾被沖走了」、「要留給子孫的,都沒有了」中,村民表達最傷心的是承載記憶的物品隨著大水消失不見,因為這是一個失落的感覺。而在「我看了八百遍了」中,因為原住民期望外界看到他們自己站起來的努力,而不是以災害影像煽情表述,也讓作者本身有了深刻的反省,應以部落而不是以社會刻版印象來看待原住民或是災民的需求。此外,在「用舞蹈站起來」、「洛神花裙」、「山羊也會遷村」中,雖然災後重建過程漫長,但從作者的筆下,也看到為了每次活動,原住民力爭上游的一面。

第三個部分則是和不同南島語族的文化交流與體驗以及省思。臺灣位於南島語族分布的最北端,與太平洋與印度洋的島嶼群文化息息相關。作者因為工作的關係,有機會和這些不同的民族接觸,並從中觀察到不同文化之間的相似性以及相關問題的省思。在「吐舌的毛利人」、「拉巴努依(復活島),我們的兄弟」、「索羅門群島的托莫扣(戰舟)」中,這些來自太平洋不同島群,說著不同語言的族群,居然會和排灣及達悟族有著相似的信仰,讓人覺得廣闊的海洋與南島語族關係深遠,不同文化的光芒是相互輝映的。而在「帛琉阿拜(男子會所)」中,作者以帛琉男子會所在臺東市海濱公園的十年遭遇為例,提出了兩個值得大家省思的問題,和國際以文化接軌,是臺灣在艱困的外交處境裏,一種展現自我主體性的努力,但是,我們自身的文化與族群政策視野,是否因此而更加開闊?還是依然故步自封?我們是否教出對多元文化包容的下一代?還是依然自以為是?

讀完本書之後,從作者的觀察與細膩的筆觸之下,不論是快樂、悲傷、嚴肅和有趣的,一幅幅原住民生活剪影和片段的補捉,都如同作者在書中所繪製的素描一樣,刻印在腦中,久久不能忘懷,並有深深的感動與反思,值得推薦給大家細細品味。

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