【圖書】臺灣原住民族移動與分布

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Published on: 2014/11/21

20141009-b1298書名:臺灣原住民族移動與分布

作者:馬淵東一著;楊南郡譯註

出版項:原住民族委員會,2014

ISBN:9789860421644

文/廖偉辰

《臺灣原住民族移動與分布》主要是從馬淵東一關於臺灣原住民族論文中,挑選三篇相關的論文所組成的一本著作。第一部分主要是探討臺灣原住民族分類的問題;第二部分是論述原住民族口述傳說,對於原住民族部落社會維繫的重要性;第三部分是討論口述傳說在重建原住民族歷史上有何功用,有何限制,並以《臺灣原住民族系統所屬之研究》的研究成果為基礎,討論臺灣原住民族如何遷移到現在的居住地,以及未來可能的研究方向等相關議題。第一篇論文名稱為〈臺灣原住民族分類──研究史的回顧〉,在二次世界大戰之後不久,被迫回到日本的日籍臺灣原住民族研究者,曾召開了一次研討會,回顧與反省戰前日本學者對於臺灣原住民族的研究成果,本篇論文即為當日研討會成果之一。在論文中,馬淵東一詳盡的討論了諸位前輩學者所提出的臺灣原住民族分類後,承認由於各個研究者所採用的分類標準不盡相同,實地調查的客觀條件也不同,因此,總是難有一個定論。他也認為,日後研究者可能需要先從研究每個民族最明確的代表性區域做為開始,再把這些研究成果用在學術界內部有爭議的區域進行驗證研究,並重新檢討這些研究成果,反覆修正與檢核幾次之後,可能就可以慢慢趨近令學術界滿意的分類,但作者也認為這也許需要花十分漫長的時間才能夠達到。

第二篇論文名稱為〈臺灣原住民族的系譜傳承〉,本篇論文發表於《臺灣原住民族系統所屬之研究》出版之前,主要是討論各原住民族口述傳說,對於原住民族部落社會功能的重要性。在本篇論文中,馬淵東一認為原住民族口述傳說除了可以幫助研究者重建原住民族的歷史外,更有其重要的社會功能:第一,透過口述傳說,讓部落內成員能夠意識到大家對土地有共有的權利,和共同的利害關係,促使他們採取一致的行動,維護祖先所傳下來的土地。第二,使部落成員感受到與祖先有縱的血緣關係,而部落其他成員有橫的血緣關係,進而讓部落產生共同的地域性情感。第三,能夠傳承越多口傳故事者,越得到部落大眾的尊敬,他們往往也都是部落的領導家族,並透過他們和一般平民一起遷徙而來的故事,建立部落的一體感。作者以為,這是原住民社會在沒有文字之下,能夠繼續緊密結合的一大要素。

第三篇論文名稱為〈臺灣原住民族的移動與分布〉,而在本篇論文中,馬淵東一教授認為,雖然原住民族沒有留下文字的資料,但有非常豐富的口述傳說。雖然內容好似是「神的世代」(神話)與「人的世代」(歷史)相互糾纏在一起,傳誦的神話也如同是歷史的真實一般,代代相傳,但是,絕不可輕易認為這些口述傳說都只是虛幻傳奇,而沒有反應歷史事實,因為若沒有實際的社會意義,這些口傳的「歷史知識」不可能被充分地維持並傳承下來,而且不同民族有不同的社會組織,都有與此相對應的口述傳說,可見口述傳說也反應了部分實際上所發生的故事。

不過,作者也承認,並不能樂觀地把所有口述傳說的內容,全部視為歷史事實,因此要利用這些口述傳說時,有必要透過以下幾個方法,第一是:參照其他相鄰近民族的口述傳說,並注意其中異同的部分;第二則是:從地域性的文化特質異同和分布狀態,分析各民族是如何從原居地移動、分出支系、和其他民族融合與產生變化的過程;第三則是:參照考古學上最新的成果,加以驗證;最後則是藉由保存下來的文獻資料來達成相互參照的結果。作者以為,透過上述四個方法的交替運用,對於沒有文字的民族,是有可能可以達到「歷史重建」的,或者來說,作為更深入瞭解的基石。最後,作者則嘗試以他手頭上的資料,對臺灣原住民族從何遷移到現在居地,以及未來可能的研究方向一一詳細說明,如同譯註者楊南郡所言,可說是《臺灣原住民族系統所屬之研究》之延伸應用版。

通讀本書,除了感佩馬淵東一教授學問的淵博,並敬佩其不以資料來為理論服務,而是以內容本身來說話,呈現一種「知之為知之,不知為不知」的務實精神外。雖然,這三篇論文主要寫成的年代大約是在1935至1954年之間,但其中所展現的研究方法,對於研究者或是初入門者而言,仍是一個精彩的示範,而且透過楊南郡先生的精彩譯註,就如同馬淵東一教授公子馬淵悟教授所言,能夠對後學者有很大的幫助,推薦給各位讀者。

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