【圖書】晚清臺灣番俗圖

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Published on: 2014/07/24

 

書名:晚清臺灣番俗圖

作者:陳宗仁

出版項:中央研究院臺灣史研究所,2013

ISBN:9789860376128 

文/廖偉辰

 

《晚清臺灣番俗圖》是由三十六張圖說所組成的圖冊,圖冊的內容主要是晚清時期臺灣各原住民族狀貌、風俗及物產,原來並不知道作者是誰,根據學者研究指出,是由隨沈葆楨到臺灣的幕僚張斯桂指揮船政學堂學生所繪製而成。這本圖冊現存於北京故宮博物院,在2011年之後為臺灣學者所得知,並於2013年經過協議之後,由中央研究院臺灣史研究所重新複製出版。

這圖冊描繪的背景,是在牡丹社事件之後,由於日本明治政府在李仙得(Charles W. Le Gendre)的慫恿之下,以為臺灣原住民之地為無主之地,並非屬於清朝,於是援用國際法先佔的學說,企圖殖民臺灣。而後,清朝政府對於臺灣的態度轉為重視,除下令沈葆楨以巡防為理由前往臺灣外,並急於了解引起此次軒然大波的原住民到底是怎樣的民族,於是要求沈葆楨對於原住民進行初步調查,並將結果以圖說的形式呈報給清朝政府知道,於是有了此本圖冊的繪製。

本圖冊內容共分為四組,第一組是紀事圖,主要內容都在強調沈葆楨招撫臺灣原住民的貢獻,很明顯的是以張斯桂本人所經歷或目擊的事件為底稿,再加上繪圖者的想像而成。

第二組則是以描繪原住民風俗為主,但飽含清代官員對於原住民的想像和認識。這一組圖說,又可以分為幾個小部分,其中佔據最大部分的是原住民族獵首的過程,張斯桂認為原住民獵首是一個具有宗教儀式意味在內的過程,為了表達此一觀點,用了七幅圖來表示。次多的圖畫則是原住民如何狩獵,和狩獵之後如何以獵物換取生活必需品。這就是牽涉到張斯桂相信的信念,張斯桂認為,如果要讓原住民改變不文明的風俗,第一個必需積極的和原住民進行貿易,第二則是嘗試利用婚姻來改變原住民的風俗習慣,這也在圖說的順序上展現出來。也就是雖然是透過婚姻來改變原住民的風俗習慣,但是根本的原因還是利用貿易,所以,在圖冊配置上,也是貿易圖說在前,婚姻圖說在後。

第三組則是描繪原住民的工藝事業。

第四組則是描述原住民住居地區所產的奇珍異果等。

總體來看,張斯桂依據在臺灣的見聞,試圖利用三十六張圖冊,描繪一個完整的臺灣故事。故事起源在沈葆楨來臺灣之後,由於招募得法,原住民紛紛歸順,但仍有原住民本身是野蠻不馴的,這主要是因為原住民和清朝習俗不同所致,要使原住民風俗跟清朝的風俗一樣,最好的方法是貿易,並透過婚姻,改變原住民的風俗,這樣子的話,原住民的物產和奇珍異果,就可以為清朝所用。

眾所周知,對於過去的描述,大部份都是以平面的文字記錄下來,雖然準確的文字描述,可以取代大部份的圖像,但是,有時候,這未免是一種缺憾,因為圖像可以帶給我們文字上無法提供的資訊,例如清代早期臺灣山水地圖,雖然形狀不算準確,南、北距離也很奇怪,但是地圖上的人文資訊,卻十分重要,有些現在已經逐漸沒落的聚落,在當時可能很重要,而為什麼在當時具有重要地位的聚落,在現在已經沒落,甚至消失,就是一個值得研究的課題。

就本圖冊而言,其繪畫技巧可能並非上佳,對於臺灣原住民的文化內容也可能只是表象上的理解,甚至帶有誤解或是偏見,但卻精準的傳達清朝官吏在牡丹社事件之後和臺灣原住民的第一次接觸過後的初步印象,以及他們腦海中的臺灣原住民社會樣貌,值得研究者進一步從中挖掘、探索出更多的議題。此外,本圖冊現代編者十分用心,附上詳盡的導論以及解說,值得推薦給大家。

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