【電影】逃出亞馬遜

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Published on: 2021/04/28

content-3-4《逃出亞馬遜》

Greg McLean 導演;新北市 : 天馬行空數位有限公司,2018

 

文/吳晉維

《逃出亞馬遜》(Jungle)是一部改編自冒險家尤奚‧金柏格(Yossi Ghinsberg)1981年受困於亞馬遜叢林三週的真實故事,並由演出電影《哈利波特》系列的丹尼爾‧雷德克里夫(Daniel Radcliffe)擔任故事主人公尤奚。

「探索未知、發現迷失的部落及隱密的寶藏,前往最黑暗的叢林」,懷抱此想法的尤奚於玻利維亞遇見兩位背包客­—馬庫斯與凱文。在奧地利冒險家卡爾的慫恿下,前往亞馬遜森林探險淘金,並尋找傳說中的印地安部落。過程中,四人相互扶持同行並進,卻也因大自然的考驗與馬庫斯的腳傷產生內鬨。卡爾與馬庫斯決定放棄旅程,兩人徒步返回文明世界;尤奚與凱文則搭乘竹筏沿河繼續前行,然而途中卻遭遇激流將兩人沖散,自此尤奚必須獨自求生。叢林裡覓食、躲避猛獸、暴雨的威脅,時時刻刻都危及著他的生命,當以為終於脫離險境,下一秒卻又是另一個險境的開始。遭受生存的重重考驗後,甚至產生各種幻覺,漸漸地放棄希望。幸運地是,凱文獲救後向外求援,奇蹟地尋獲體力不支的尤奚,回到文明社會。另一方面,卻再也沒有人見到卡爾與馬庫斯的蹤跡。而片尾揭露卡爾的身份以及帶來的傳說,其真實性也成了未解的謎團。

本片極盡寫實地還原叢林中奮力求生時,面臨的種種險境和困難,演員自然真實的演技以及美術設計等,讓人更深入其境地感受到大自然的凶險無常。人類必須擁有勇於冒險的意志、充分的求生能力與上天賜予的運氣,才能平安脫離險境;探險過程也考驗著夥伴之間的信任關係,彼此的互動細膩地刻劃角色的心境變化,反映人性的角力。最終,警示人類對於任何冒險行動必須做足萬全準備,抱持嚴謹且尊敬的態度面對大自然。或許正是經歷過意志的淬煉,在迷失方向後,重新思考、反省,才能找尋真正的自我,回歸自我。

【圖書】台灣理論關鍵詞

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Published on: 2021/04/28

content-3-2《台灣理論關鍵詞》

王驥懋、史書美夏曼‧藍波安、謝若蘭、蘇碩斌〔及其29位〕著;新北市 : 聯經出版事業股份有限公司,2019

 

文/江侑倫

《台灣理論關鍵詞》一書由史書美、梅家玲、廖朝陽、陳東升主編,其中與夏曼‧藍波安、謝若蘭等逾30位資深且擁有各專業領域之作者,共同組成團隊編制。此書為於2012年成立「知識/台灣」自發性研究學群,以理念出發共同著力思考之成果,內容十分紮實、精煉。

本書由32篇章節所組成,每一章節涵蓋一個理論關鍵詞,由各個作者獨立編撰。作者、章節與關鍵詞圍繞著與「理論」相關的各種問題,發掘其與「臺灣」之間的微妙關係,以作為臺灣知識學的方法。捷克作家米蘭‧昆德拉曾指出,小國有小國的狹隘觀,認為自己毫無理論可以貢獻予世界,如此說法巧妙地帶出本書嘗試回答的問題:「臺灣對世界理論場域是否有所貢獻?」、「臺灣本有理論,而未被看見,或是自身也看不見?」、「臺灣理論屬於特殊化理論,亦或普遍化理論?」、「臺灣在地經驗概念化後,可提升為普遍理論嗎?」等問題。

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【主題書展】歲時祭儀巡禮

by kate
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Published on: 2021/04/28

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臺灣原住民族長久以來發展出豐富多元的文化景象,其中,各族群的祭典為原住民族文化之核心,亦為原住民族對自身文化的展演、重讀與再辨識。

傳統祭儀,為臺灣原住民族相當重要之文化環節與內涵,一般人並非能理解其意義,往往以漢人中心化的概念看待。臺灣原住民族祭儀種類繁多,各族群祭儀蘊含不同意義。傳統祭儀的舉行多數於自然環境,以天地為舞臺,以陽光或夜幕為背景,是敬拜神靈、崇敬祖先的部落倫理與社會生活實踐之重要環節。

綜觀各族傳統祭儀,如泰雅族與太魯閣族「祖靈祭」、賽夏族「paSta’ay巴斯達隘(矮靈祭)」、布農族「malahodaigian(射耳祭)」、鄒族「mayasvi(戰祭)」、拉阿魯哇族「miatungusu(聖貝祭)」、排灣族「Maljeveq五年祭」、魯凱族「tapakadrawane(黑米祭)」、阿美族「ilisin/malaikid/malikoda(豐年祭),各部落說法不一」、卑南族「mangayaw(大獵祭)」、達悟族「飛魚祭」,以及平埔族群逐漸復振的「夜祭」等。各族群的歲時祭儀豐富、多元且浩瀚深邃,是各族群文化的精髓,亦為社會組織、生活慣習、宗教等多方面之展現。

本期書展原圖中心以「歲時祭儀巡禮」為題,挑選相關書籍、論文及影片,期盼讀者能透過閱讀,以尊重的角度進入原住民族歲時祭儀的世界,並進一步了解歲時祭儀的獨特性以及其在族人生活中代表的重要意義。

「歲時祭儀巡禮」主題書展 

展出時間:2021年5月1日至8月31日

展出地點:臺灣原住民族圖書資訊中心(臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1)

主辦單位:原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

參考資料:

  1. 魏貽君、楊翠(民87)。原住民的祭典。再現台灣,80,3。
  2. 臺灣原住民資訊資源網。檢自

http://www.tipp.org.tw/aborigines_info.asp?A_ID=1&AC_No=5 (Apr. 23, 2021)

  1. 臺灣原住民族歷史語言文化大辭典。檢自

http://210.240.125.35/citing/citing_content.asp?id=2146&keyword=傳統祭儀 (Apr. 23, 2021)

  1. 臺灣原住民文化園區(民84)。發展中的臺灣原住民。屏東:臺灣原住民文化園區。
  2. 臺灣原住民文化園區(民85)。山林的智慧─臺灣原住民文化園區導覽手冊。屏東:臺灣原住民文化園區。

本次書展清單:

序號 書名 作者 索書號 資料類型
1 悠悠卑南情 虞戡平導演 ; 邱顯忠, 虞戡平製作 (VV) 536.3365 2141 DVD
2 猴祭 公共電視台製作 (VV) 733 2322-3 [disc19] no.11 DVD
3 飛魚島嶼 蘭嶼五十米深藍 新動國際多媒體 (VV) 536.33 7177 disc2 DVD
4 花蓮縣豐濱鄉祭儀影像紀錄 阿美族, 噶瑪蘭族, 撒奇萊雅族 創藝門國際有限公司製作 (VV) 536.33 4442-5 DVD
5 狩獵與祭儀 = Hunting and rituals 多面向藝術工作室製作 (VV) 536.335 4410-1 DVD
6 神話.祭儀.布農人 : 從神話看布農族的祭儀 余錦虎,歐陽玉合著 839.829 4037 v.41 圖書
7 族群、歷史與祭儀 : 平埔研究論文集 李國銘著 536.33907 4068 圖書
8 望嘉盛典 : 家族文化記憶與祭儀 = Tjaljuljiva ruvilivilj gade mazazangiljan 古佳峻執筆主編 536.3361 0745 圖書
9 語言.祭儀.禁忌與領域共同體 : 原住民族的想像地理 汪明輝著 536.335 3169-4 圖書
10 賽夏族歲時祭儀教材 趙山河, 夏有發撰稿 536.332/5 4923 圖書
11 阿美族祭儀中的聲影 巴奈.母路著 536.337/7 4444 圖書
12 排灣族古樓村的祭儀與文化 許功明,柯惠譯合著 536.3361 0816 1998 圖書
13 雅美族漁人部落歲時祭儀 董森永著 536.338 4443 圖書
14 邵族傳統祭儀及其歌謠 洪國勝採錄整理 ; 錢善華記譜 536.334/7 3467 圖書
15 擁有神秘祭儀的民族 : 賽夏族 =. Saisiat ‘oebay a awi’趙一先著 536.3308 0704 [v.7] 圖書
16 臺灣原住民的祭儀生活 古野淸人原著 ; 葉婉奇翻譯 536.33 4063 圖書
17 噶瑪蘭族的特殊祭儀與生活 張振岳著 536.339 4031 v.4 圖書
18 台灣布農族的生命祭儀 達西烏拉彎∪畢馬(田哲益)著 536.333 6058-1 圖書
19 卑南族卡地布部落文史. 歲時祭儀篇 =. Vate za katratripulr l pinuyumayan ; palisiyan za ‘amiyan 曾建次編著 536.3365 8013 圖書
20 移民、返鄉與傳統祭典 : 北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同 謝世忠, 劉瑞超著 536.337/7 0445 圖書
21 泰雅族北勢群的農事祭儀 = Gaga na pinmahan Atayl aring Liubg-Penox Baunay.Watan(林為道)著 ; 尤瑪.達陸編 536.3311/7 4433 圖書
22 太魯閣族部落史與祭儀樂舞傳記 旮日羿, 吉宏 536.3313 4061 圖書
23 繫靈 : 阿美族里漏社四種儀式之關係 巴奈.母路著 536.337 7747 圖書
24 臺灣原住民祭典完全導覽 劉還月編著.攝影 ; 李娜莉, 涂麗娟, 陳佩儀撰文 ; 劉於晴繪圖 536.33 7237 圖書
25 認同、性別與聚落 : 噶瑪蘭人變遷中的儀式研究 劉璧榛著 536.3393 7274 圖書
26 印象西拉雅 : 西拉雅祭司與祭典 陳怡靜撰稿 536.3399 7595 圖書
27 Maljeveq : 排灣族最盛大的祭典 : 紀念土坂村具有歷史意義的1968年五年祭及那時的村民 = Paiwan Tribe’s great 5-Year ancestral rite : Historic 1968 celebration in Tuban 費羅禮(Raleigh Ferrell), 朱振貴(Drungdrung Tjakisuvung)著 536.3361 5563 圖書
28 臺東縣土坂村Maljeveq(五年祭) 朱連惠,朱董豐山撰稿 536.3361 2535 圖書
29 台灣原住民族祭典的盛會 王煒昶撰文攝影 536.33 1093 圖書
30 原住民的祭典 魏貽君著 733.08 1014 2009 v.80 圖書
31 豐年祭之旅 黃貴潮著 536.337 4453 1998 圖書
32 賽夏族的巴斯達隘祭典 = Noka saysiyat a pasta’ay Kalaeh ‘itih titiyon(朱阿良)口述 ; Ta:in kalaeh titiyon(朱國勝)記錄.轉寫 ; 張才洪, 高文裕繪圖 536.332/7 2573 圖書
33 賽夏史話 : 矮靈祭 陳運棟,張瑞恭編著 536.332 7537 圖書
34 卡那卡那富米貢祭 = Kanakanavu kanaiara 翁博學(Ka’angena Angai Pa’u)母語作者 ; 周浩祥, 莊佩琼中文作者 536.335 8047 圖書
35 邵族換年祭及其音樂 = Thao a tunkarere lus’an masa qoyash 洪國勝採集整理 ; 錢善華記譜  536.334 3467 圖書
36 撒奇萊雅族 : 神話與傳說故事及火神祭/ 田哲益(達西烏拉彎.畢馬)著 田哲益(達西烏拉彎.畢馬)著 539.5339 6058-3 圖書
37 卑南巡禮特刊 : 由獵祭出發 山海文化雜誌社編輯 536.3365 2643 圖書
38 矮靈祭 薇薇夫人文 ; 唐唐圖 863.8594 4445 圖書
39 吉貝耍夜祭 邱凡芸文 ; 孔祥旭圖 863.599 7774-1 圖書
40 認識馬卡道族夜祭 杜奉賢作 536.3399 4457 圖書
41 那年我們祭拜祖靈 霍斯陸曼.伐伐著 839.829 4037 v.25 圖書
42 臺東縣原住民文化圖錄. 祭儀篇 =. Catalogue of indigenous culture in Taitung County. Ritual 阮昌銳,李永裕撰文 ; 徐肇駿英譯 536.33 7168-2 圖書
43 貝神的召喚 : 穿越南鄒迷霧的拉阿魯哇 李友煌著 536.3351 4049 圖書
44 那麓灣風情 台灣原住民族文化寫真 梁祝影視傳播公司製作 ; 行政院原住民委員會監製 536.33 1743 圖書
45 變遷與復振 : 阿里山鄒族的儀式現象 浦忠勇撰 (T) 536.335/7 3351 論文
46 傳統?再現? : Sakizaya信仰與祭儀之初探 張宇欣撰 (T) 536.337 1009 論文
47 阿里山鄒族小米祭儀式變遷與持續之人類學研究 : 以特富野部落為例 黃雅惠[撰]  (T) 536.335/7 4475 論文
48 魯凱族祭典儀式與舞蹈關係之硏究 = Research on the realationship between ceremony and dance in Rukai triben 洪瑋琳撰 (T) 536.3363/7 3411 論文
49 卑南族知本部落傳統信仰與祭儀之探究 汪憲治[撰] (T) 536.3365/5 3133 論文
50 阿里山鄒族達邦社傳統祭儀mayasvi之研究 = A study on the traditional ritual ceremony mayasvi of Tapang hosa of the Tsou tribe in Alishan

莊志成[著]

(T) 536.335/5 4445 論文
51 從稻米祭(masupadai)看排灣族牡丹群社部落的變遷 周淑琴撰 (T) 536.3361/5 7731 論文

 

【圖書】改變,是為了給孩子更好的未來:從升學率幾乎掛零的流氓學校到一流的升學名校,反骨校長王秀雲的教育改革傳奇!

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Published on: 2021/04/27

content-3-1《改變,是為了給孩子更好的未來:從升學率幾乎掛零的流氓學校到一流的升學名校,反骨校長王秀雲的教育改革傳奇!》

王秀雲 著;臺北市 : 平安文化出版有限公司,2017

文/Josefina

1990年,王秀雲校長33歲時出任桃園縣復興鄉(現為桃園市復興區)介壽國中校長,成為全臺灣第一位國中女校長。甫進入介壽國中時,發現學校存在著種種隱患,校區地層下陷、師生宿舍老舊、學生學習動機低落、入學率下降以及失學率年年攀升等問題;而此種情況下,教師離職率自然也居高不下。為實際了解當地學生的家庭狀況,王秀雲校長深入部落,拜訪小學以及教會,並參與村民大會,究其問題之根本原因。許多學生的家庭存有生計不易、酗酒等問題;有鑑於此,王校長召集全校教師進行集體家庭訪問,讓家長知道,學校十分關心學生且重視地方事務。而當時的臺灣,尤其山地鄉,雛妓為一大社會問題;於是,凡事親力親為的王校長,每星期六放學後皆於校門口站崗,每星期一則於學生上學時立刻點名。

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原無疆界知識系列座談會 2021年春季:原住民族傳統領域:固有主權、傳統知識、生態智慧

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Published on: 2021/04/27

原無疆界知識系列座談會 2021年春季號第一場

原住民族傳統領域:固有主權、傳統知識、生態智慧

時間|110年4月7日(三) 10:20-12:00

地點|國立臺灣師範大學文學院樸401室

主持人|汪明輝  (國立臺灣師範大學地理學系副教授)

主講人|官大偉 (國立政治大學民族學系教授)

文/布朗

content-2-1由國立臺灣師範大學原住民族研究發展中心辦理的「原無疆界知識系列座談會」,2021年春季號第一場次邀請國立政治大學民族學系官大偉教授(下稱官老師)以「原住民族傳統領域:固有主權、傳統知識、生態智慧」為題,從爭取臺灣原住民族土地權爭議的起源、過程、意義,以及臺灣多年努力的經驗進行分享。

前言

官老師以三個故事作為今日講題的發想。其一,日據時期被培養的兩位原住民知識分子──林瑞昌(Losing Watan)、高一生(Uongu Yatauyogana)到戰後仍是政府攏絡的政治菁英,他們抱持高山族自治、土地歸還、建設現代化山地鄉等願景,尤其Losing Watan曾撰〈臺北縣海山區山峽鎮大豹社原社復歸陳情書〉提及其祖先居住大豹溪一帶在日據時期被奪取,更直言「既已光復,吾等亦應沐浴光復故鄉之喜,相信此乃明白之理。否則,光復於祖國之喜何在」,兩位最終因思想不見容於當時威權體制而犧牲。其二,Sabi Batu的碩士論文《香菇衝突 : 泰雅族尖石後山部落在林務局治理下的歷史反思》(2019)撰寫背景為民國50至70年間,泰雅族人與林務局間的衝突。種香菇是當時部落的全民運動,但在山林種植香菇的過程,族人與林務局人員時常發生衝突。兩者長期積怨下,身為蛙人的泰雅族人Komin Tana(漢名邱家榮)因家中菇園遭破壞而向巡山員理論,意外失手將其殺害,最後Komin在山區躲藏一年多後,終遭圍剿槍殺。其三,官老師曾與國際學生前往鎮西堡踏查,耆老介紹某棵樹時憶及幾年前鎮西堡檜木林大火。當時登山的學生因雨躲在大樹中,升起的火堆使得檜木燃燒導致火災,幸虧當時鎮西堡獵人經過,並立刻回部落帶著族人與工具滅火,否則後果不堪設想。 (more…)

【網站】國立東華大學 原住民族國際事務中心

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Published on: 2021/04/27

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網站連結https://www.iia.ndhu.edu.tw/

整理:吳慈恩

國立東華大學原住民族國際事務中心於2014年8月成立,為推動原住民族國際學術交流及合作,提升國際關懷和擴大學生視野,達成原住民族學術、教育、文化等國際結盟而設立。
自中心成立以來,總共簽訂三個校級MoU(紐西蘭),兩個院級MoU(紐西蘭、加拿大),將國際事務初步拓點更進一步的具體落實推動。

(內容節錄自「國立東華大學 原住民族國際事務中心」)

【網站】Amazon Conservation Team (ACT)

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Published on: 2021/04/27

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網站連結:https://www.amazonteam.org/

整理:諸長瑾

保護亞馬遜雨林資源組織(ACT)成立於1996年,為非營利性組織,總部設立於美國維吉尼亞州阿靈頓,該組織設立之目的主要與南美洲熱帶區域的原住民合作,共同保護亞馬遜雨林生物多樣性,並同時顧及當地原住民的自決權、傳統文化知識產權、土地所有權與管理權。該組織希望藉由「生物性文化保護模型」與原住民社區合作,保護亞馬遜熱帶雨林得以永續發展。

修復的訊息:莫拉克災後重建村的原民塗鴉實踐

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Published on: 2021/04/26

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時間|110年4月9日
地點|國立臺灣大學工學院綜合大樓工313教室
主講人|胡哲豪 Valagas Gadeljeman(國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士生)

圖、文/mercury

  2021年4月9日國立臺灣大學建築與城鄉研究所舉辦建築與城鄉關鍵詞系列第8場演講,邀請該所博士生胡哲豪Valagas Gadeljeman主講──修復的訊息:莫拉克災後重建村的原民塗鴉實踐,以「災後重建」、「災難塗鴉(catastroffiti)」 與「原民文化復振」作為本次演講關鍵詞。目前於社會學及災害研究領域,對於災後重建的「塗鴉」尚未進行系統性調查,而臺灣災害研究更未有災難塗鴉(catastroffiti)的相關研究。然而,塗鴉可能是銜接災後重建與原民文化復振的重要橋樑。莫拉克風災後,原住民部落經歷遷村、重建,永久屋也出現許多塗鴉及壁畫,透過講者分享其塗鴉與壁畫背後傳達的訊息,將更加理解原住民如何在陌生土地修復自我,並拾回斷裂的集體記憶與文化認同。 (more…)

【圖書】山地話/珊蒂化

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Published on: 2021/04/26

《山地話/珊蒂化》content-3-3

馬翊航 著;臺北市:九歌文庫,2020

文/JT

《山地話/珊蒂化》為卑南族作家馬翊航的第一本散文集,書名二詞之諧音象徵其原住民及同志身份。「山地話」涵蓋馬翊航於臺東縣池上鄉的成長記憶、家族情感及原住民身份的探問等等;「珊蒂化」則是馬翊航陳述於成長過程對同志身份的心境轉變,不扭捏地呈現陰柔、女性的內在。此書創作費時3年,並獲選為「OPENBOOK 好書獎.2020年度中文創作」。

喜愛文學的作者,自小即沉浸於閱讀世界中,4歲半在堂姑姑經營的髮廊看著一遍又一遍的《中國童話故事》,從此開始吸收大量的文字;家中書櫃的套書、母親常去的髮廊的女性雜誌、池上鄉立圖書館哲學類、自然科學類、語文類的圖書等,形成了作者的閱讀軌跡,當中亦包含禁忌與色情,其對於性向的探索同時蠢蠢欲動著。

我必須回到那與文字一樣,秘密,充滿騷動,令我束手無策的人間。有時初鹿,有時建和。我的部落,是國語的,漢字的。我後來才知道它們有自己的名字―初鹿是Ulivelivek,建和是Kasavakan。

作者7歲時父母離異,8歲時父親再婚,與一父二母之間的相處時而生疏,時而親密,就如同自身為原住民身份的體認。作者30歲時才擁有卑南族名字— Farasung,為其祖父之名;但關於祖父的印象與記憶模糊,僅僅透過父親及姑姑口述了解祖父擔任高砂義勇軍時期的歷史。「山地話」是作者欲述說的部落故事,亦為其希望了解的親族歷史及語言。

作者於書中分享許多原住民文學與音樂,如作家巴代、Liglav A-wu,以及歌手紀曉君、胡德夫等,不同形式的創作,敘述著各族群的歷史與生活。作者同時藉由這些創作了解原住民朋友的族群意識,深化自身對於原住民身份的體認。

我們能否讓形形色色,取代堂堂正正?

原住民或同志皆為多樣化身份,無關階級高低,更無所謂「正常/不正常」之分化。「珊蒂化」則呈現正向、傲嬌的作者,於服兵役期間即使碰上新訓戰鬥課程,以泥黑墨綠偽裝膏、野地植物裝扮,其依舊在心裡幻想為一場華麗的舞臺秀,女型的自己開心地與同志們展現其漂亮的樣貌。

創作《山地話/珊蒂化》期間作者返家至池上,再次好好地熟悉家鄉的人、事、物、景,加深其成長記憶,對於「不是那麼原住民」的自己,期望加深與部落家族的緊密連結。質樸、可愛的部落生活,臺北燈紅酒綠的都市樣貌、勇於呈現真我的「姊妹」,述說作者最真實的內心,面對社會大眾的觀感;雖然曾經疑慮,但仍樂觀地肯定自身價值。

【2021原圖中心5月週六電影院】

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Published on: 2021/04/23

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本月原圖中心將放映兩部探討種族議題的精彩劇情片:《梅崗城故事》、《盲點》。

《梅崗城故事》發生在種族歧視仍相當嚴重的年代,主人公在法庭上奮力維護事實和法律的公正,卻沒能阻止人們根深蒂固的偏見;《盲點》中的主要兩位演員均為嘻哈好手,將強烈的饒舌節奏巧妙融入高潮迭起的情節中,用大快人心的台詞對社會發出不平之鳴。

播放日期│5/1、5/8、5/15、5/22、5/29(影片播映時間如下)

播放地點│臺灣原住民族圖書資訊中心(臺大圖書館B1中庭廣場旁)

MAY01 ◎場次一

片名:梅崗城故事(普遍級)
片長:129分鐘
播放時間:
5/1、5/15、5/29 10:00~12:09
5/8、5/22 14:00~16:09
1932年美國南部某城,一個黑人被送上法庭接受審判,被誣告強姦了一個白人婦女,律師阿提克斯芬奇為他辯護,雖然真正的罪犯另為他人,但是這個可憐的被告還是被判了死刑……

 

MAY02◎場次二

片名:盲點(輔導級)
片長:95分鐘
播放時間:
5/1、5/15、5/29 14:00~15:35
5/8、5/22 10:00~11:35
緩刑中的柯林剩3天就能重獲自由,但他的白人好友邁爾斯卻不停地帶來麻煩,身處在這一個充滿了槍與偏見的城市,他要如何度過這關鍵72小時,展開全新的人生?

Welcome , today is 星期三, 2021/06/23