【圖書】梅岡城故事

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Published on: 2020/04/28

content-3-1《梅岡城故事》

 Harper Lee 著,顏湘如 譯;臺北市:麥田出版,2016

文/魏欣柔

梅岡城,一個虛構的城鎮,卻發生許多現實生活中的故事。故事裡包含種族、性別、正義等各種艱深的社會議題,但真正抓住我目光的,是教育。書中以琴・露易斯這位小女孩的視角出發,她觀察著連大人們都摸不著頭緒的事情。而小孩看世界的觀點往往會受到父母親影響,由於母親早逝,她與哥哥傑姆生命中最重要的人就屬父親阿提克斯。阿提克斯對孩子的教育正是跳脫世俗傳統的威權樣貌,關愛卻不給予框架,書中每段父親對孩子們的教養過程,畫龍點睛了梅岡城的故事。

故事之初,小女孩總是絮絮叨叨地說著生活周遭的瑣事,近至街坊鄰居的習性,遠至古老的祖先故事。當她在學校被老師訓斥閱讀課外書籍時,她試著向引領自己踏入書海的父親尋求出路進而提出休學,是每位孩子皆曾想過的念頭。父親卻告訴她:「如果你能學會一個簡單技巧,就能和各式各樣的人相處得更好得多。你永遠不可能真正了解一個人,除非你從他的角度看事情……。」。對甫進入校園生活的孩子而言,阿提克斯的教誨看似對牛彈琴,卻是深深影響孩子看世界的關鍵。他不責罵女兒逃避上學的想法,也不希望她完全遵照學校老師的指令,只要孩子能從別人的角度設身處地看待事情;但看似簡單的道理,恐怕連大人自身也難以參透,而正也是梅岡城故事的核心之一。太多人忽略將心比心的重要性,因而加深人與人之間的隔閡,白人與黑人、男人與女人,只需要彼此多一點同理心,人與人之間或許將減少相互對立。

(more…)

【電影】黑色黨徒

by ann
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Published on: 2020/04/28

content-3-2《黑色黨徒》

Spike Lee 導演;台北市 : 傳訊時代多媒體,2019

文/EN

《黑色黨徒》為依據70年代真人真事改編之電影,並於2019年獲得奧斯卡最佳改編劇本。劇情講述一名非裔美國警探與其搭擋成功潛入白人至上主義之3K黨(Ku Klux Klan),滲透黨徒集會進而展開一連串荒謬又驚險之調查行動。

導演Spike Lee藉由《亂世佳人》和《國家的誕生》兩部電影片段,揭開本片序幕,象徵著種族戰爭從未停歇之現狀,最後將畫面停留在一位初出茅廬的非裔美國警探Ron Stallworth,其為科羅拉多泉警局新進之警員。
Ron起初被分配到檔案室工作,但在面對同事的種種歧視、辱罵後,決心爭取至重要部門工作之機會,最終也成功從檔案室調往毒品部門擔任臥底警察之職務。Ron於毒品部門的首件臥底任務即是潛入學生集會,監聽黑豹黨之意見領袖Kwame Ture的演講,查探黑豹黨有無策劃攻擊行動之可能,並於集會中結識了學生會長Patrice,藉以查探這場集會,對於參加者的影響及危害社會安全之可能性。結束調查後,Ron隨即被調往情報部門,而無意間於報紙上看見3K黨招募成員之廣告,便與其聯絡,遂意外獲得入黨機會。為了進入3K黨獲取更多資訊,警局便指派猶太裔警察Flip假扮成Ron與3K黨主席等人會面,兩人最終於臥底期間獲取3K黨之犯罪訊息,並成功捕獲危害社會安全之黨員。

《黑色黨徒》不僅僅是一部講述種族議題之電影,亦涉及自我身份之認同,這部分藉由猶太裔警察Flip的角色來詮釋。Flip於片中提及,其出生於美式家庭身邊朋友皆是白人,更未受過猶太教的洗禮,直到進入3K 黨臥底時,才換醒其族群意識,種種的歧視言論讓他感到畏懼及不適,他更從未想過,即使活得像「白人」,在仇恨之下,這一切仍被貼上標籤。然而,真正阻礙族群融合的,似乎一直以來都不是內心的想法,而是表象的黑與白之別。
片中更透過Ron與學生會長Patrice的對談,表達追求權利平等之不同立場,Ron認為增進黑人權益用抗議遊行的手段是無法達到實際效益,越是激烈的手段,越可能會被他人貼標籤,更可能會落入有心人士設計之圈套,因此進入體制內(如成為警察),使用體制內的資源進行改革才能促進黑人平權;而Patrice 則認為黑人族群遭受打壓已久,若繼續對於打壓悶不吭聲,等同於默許社會之不對等,只有革命才有機會突破限制和給予同胞自由。兩人之間的互動不但反映了平權在推廣上的困境,也讓觀眾得以從兩種不同角度去省思。

電影來到尾聲,播放著2017年美國維吉尼亞州的種族遊行衝突事件之新聞錄影帶,看著美國總統川普偏袒新納粹主義者的發言及族群間之相互對立可以發現,Spike Lee導演藉由真實社會的抗爭影片,讓虛實、過去與未來的交界越來越模糊,也赫然意識到,原來這個社會看似變得更好,實際上卻一直在原地打轉。影片的結尾並無眾人普遍期望的快樂結局,更沒有樂觀的說未來會更好,反而有些沉重與無奈。導演或許是希望觀眾能從這些事件中汲取教訓,唯有看見真相,各群體間才有達成和解的可能性。

 

【主題書展】尋歷史的根:紀錄片特展

by kate
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Published on: 2020/04/27

列印原住民族是臺灣這塊土地的主人,但歷經不同時代主政者與外來勢力的強取豪奪,逐漸成為所謂的少數族群,其被趕離原先居住的土地,被迫融入其它文化,不得不放棄自己的既有文明。1984年開始推行原住民正名運動,歷經多年努力,終於在1994年8月1日將沿用40餘年的「山胞」,正名為「原住民」。為紀念這段艱辛歷史,行政院於2005年明定8月1日為「原住民族日」,並於2016年進一步核定8月1日「原住民族日」之由來與意義。

目前官方認定的16族原住民族,僅噶瑪蘭族原屬平埔族群,近年來在民族復興的趨勢下,許多原先生活於平地的平埔族群,亦開始致力於所屬族群的「復名」或「正名」運動,例如:凱達格蘭族於1994年舉辦古蹟巡禮與重返登陸地活動;西拉雅族於1995年恢復臺南縣頭社太祖夜祭,並於2005年11月出版《西拉雅語彙初探》,使其族語復活之路展現一道曙光;道卡斯族與巴宰族亦分別於1997年與1998年為自己書寫歷史。

臺灣擁有綿長久遠的歷史與多元獨特文化,原圖中心本期的館內主題書展定名為「尋歷史的根:紀錄片特展」,以「尋根」為主題,冀望透過原住民族的觀點,讓讀者一同理解族人如何於民族自覺的曲折道路上,一步步找回原有的歷史與文化。展出內容以本中心所收藏的紀錄片資源為主,期盼大家觀賞後,能理解其尋根的艱辛歷程,得以更加重視與彼此尊重這塊土地的多元族群文化。

「尋歷史的根:紀錄片特展」

展出時間:2020年5月2日至8月31日

展出地點:臺北市羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1原圖中心

主辦單位:原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

本次書展清單:

序號 題名 作者 索書號 資料類型
1 讓靈魂回家 Returning souls 胡台麗導演.製片 (VV) 536.337/7 4721 2012 DVD
2 阿里山鄒族KUBA重建記錄 特富野社 李道明.高德生導演 ; 李道明製片 (VV) 536.335 4436 DVD
3 我們,這一群人 多面向藝術工作室製作  (VV) 536.335 4410 DVD
4 太陽的子民在噶馹佤 Karowa’ay a pangcah 馮衍修導演  (VV) 536.337 3122 DVD
5 百年滄桑 寫日傳播公司製作 ; 公共電視台監製 (VV) 536.339 2221 2013 disc2 DVD
6 發現福爾摩沙 平埔詩歌 臺北市 : 台灣青年舞團 (VV) 536.339 1213 DVD
7 內本鹿行腳 古總結訪談製作 (VV) 536.333/6 4022 DVD
8 巴斯達隘 1936年的賽夏祭典  胡家瑜製作 (VV) 536.332 4731-1 DVD
9 布農 柯子建導演.製作  (VV) 536.333 4111 DVD
10 Alis的心願 莎瓏.伊斯哈罕布德導演 (VV) 536.333 4412-1 DVD
11 划大船 林建享導演 ; 萬蓓琪,王盈舜製作. 我們工作室,大普傳播公司製作 (VV) 536.338 4410 DVD
12 祖靈歸來 寫日傳播公司製作 ; 公共電視台監製 (VV) 536.339 2221 2013 disc8 DVD
13 收藏的平埔記憶 再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影 潘朝成導演 ; 胡家瑜製作  (VV) 536.339 3245-2 DVD
14 祖靈 聶華勳導演 ; 吳放製作 (VV) 536.3311 1042 DVD
15 凱達格蘭族的奮起之路 潘朝成導演 (VV) 536.339 3245-3 DVD
16 國境邊陲 1997島嶼上的人類 關曉榮導演 ; 楊強龍製片 (VV) 536.338 7769 DVD
17 拜壺人家 寫日傳播公司製作 ; 公共電視台監製  (VV) 536.339 2221 2013 disc3 DVD
18 落地生根 寫日傳播公司製作 ; 公共電視台監製  (VV) 536.339 2221 2013 disc7 DVD
19 路.TSUENU 李道明,王嵩山導演 (VV) 536.335 4036 DVD
20 Kanakanavu的守候 馬躍.比吼(Mayaw Biho)導演 ; 龍男.以撒克.凡亞思監製 (VV) 536.335 4242 DVD
21 海角天涯 寫日傳播公司製作 ; 公共電視台監製 (VV) 536.339 2221 2013 disc6 DVD
22 逐鹿人 伊達邵 林永恆(yukan. Masa)導演 ; 林建享製作. 我們工作室製作 (VV) 536.334 4439 DVD
23 從新幾內亞到台北 蔡政良導演 (VV) 536.337 4413-1 DVD
24 倒酒的人 馬拉卡照 Mayaw Biho編導  (VV) 536.337 4242-2 DVD
25 太魯閣人尋根紀錄片 田貴芳導演 ; 林遠沖編導. 花蓮縣秀林鄉都魯灣觀光文化發展協會製作 (VV) 536.3313 6054 DVD
26 祖先的腳步 鄭光博導演 ; 比令.亞布製作 (VV) 536.3311 8794 DVD
27 愛,部落 莎韻.西孟(Sayun Simung)導演  (VV) 536.3311 4401-2 DVD
28 言的記憶 105年度原住民族紀錄片 鄭光博導演 ; 陳文虎, 何淑惠, 史邦格兒製作 ; 柯瑞美, 余曉萍, 杜秋鳳監製 (VV) 536.3311 8794-1 DVD
29 霧鹿高八度 王俊雄導演 ; 柯亭竹製片 (VV) 987.81 1024 DVD
30 末代頭目 李道明,巴瓦瓦隆.撒古流導演 ; 李道明製 ; 多面向藝術工作室製作 (VV) 987.81 4036-2 DVD
31 神祖之靈歸來 排灣族五年祭 胡台麗編導製作 (VV) 536.3361 3533 2015 DVD
32 讓我們的孩子更賽夏 多面向藝術工作室製作 ; 公共電視台監製 (VV) 536.33 3032-1 disc6 DVD
33 雲豹的故鄉 多面向藝術工作室製作 ; 公共電視台監製 (VV) 536.33 3032-1 disc4 DVD
34 巴冷公主的祝福 原住民電視台魯凱族紀錄片 鄭翔云導演 ; 鄭翔云,杜冬振編劇. 王藝逢製作 (VV) 536.3363 8781 DVD
35 回到森林找頭路 公共電視台製作 (VV) 733 2322-3 [disc10] no.9 DVD
36 回家的夢 好茶村的去從… 潘小俠導演 ; 中華民國台灣原住民族文化發展協會監製 (VV) 536.3363/2 3292 DVD
37 Pakaluluzuax  吳心蘋導演 (VV) 987.81 2634 DVD
38 天.地.人 Uki Bauki導演 (VV) 536.3365 3264 DVD
39 悠悠卑南情 虞戡平導演 ; 邱顯忠, 虞戡平製作 (VV) 536.3365 2141 DVD
40 花蓮縣豐濱鄉原住民部落文化創意動漫片 阿美族, 噶瑪蘭族, 撒奇萊雅族 陳幸均導演 ; 王湘雯編劇 ; 創藝門國際有限公司製作 (VV) 536.33 7544-2 DVD
41 餘生 賽德克.巴萊 湯湘竹導演 ; 吳怡靜製作  (VV) 987.81 3638-1 DVD
42 太魯閣兒女 賽德克亞族重建 卜卜視聽公司製作 ; 公共電視台監製 (VV) 733.4 4038-6 disc8 DVD
43 賽德克巴萊的呼喚 施悅文督導 ; 林樂群監製 ; 台灣宏觀電視製作  (VV) 733.6 4033-11 disc239 DVD
44 尋夢的溪口 劉還月導演.編劇.製作 ; 常民文化事業股份有限公司製作 ; 公共電視臺監製 (VV) 733.4 4034 2008 disc62 DVD
45 邵族之光 日月潭 珠潭浮嶼水沙漣 新動國際多媒體 (VV) 536.33 7177 disc12 DVD
46 台灣原住民部落 豪客國際  (VV) 536.29 4037-2 DVD

【圖書】苦楝花Bangas

by kate
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Published on: 2020/04/27

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《苦楝花Bangas》

陳耀昌著,新北市:INK印刻文學,2019

文/KT

《苦楝花》為作者陳耀昌醫師「臺灣史花系列三部曲」的最後一部作品,本書延續前二部《傀儡花》、《獅頭花》的時間脈絡,年代落於1874至1896年,內容主要收錄〈奇密花〉、〈苦楝花〉與〈大庄阿桃〉三篇故事,分別呼應1877年奇密社事件(奇美事件,或稱大港口事件)、1878年加禮宛事件及1888年的大庄事件。

首篇〈奇密花〉以一位臺灣史研究生小君做為主人公,在教授安排下,小君原本預計參加隔年於廣東舉辦的吳光亮研討會;吳光亮為1874年沈葆楨開山撫番時,打通中路「八通關古道」的清廷將領。因緣巧合之下,旅遊途經靜浦國小,小君被附近一片林地所吸引,她於半夢半醒間闖入當年靜浦大屠殺的駭人現場,驚慌躲藏之餘,遇見5位死裡逃生的原住民青年,並帶著她一起逃回部落。熟悉歷史發展的她,知道族人將進行報仇的行動,試圖想靠自己的力量勸退頭目,改變整個部落被屠殺的命運。

〈苦楝花〉文字篇幅最長。作者於看見一篇報導講述當年清兵火燒達固部灣部落,出降的大頭目夫婦被虐殺的繪畫而深受震撼,便決定以加禮宛事件為本,從撒奇萊雅族觀點出發,以莎翁的劇本形式重新改寫。通篇共26幕,故事序曲交代主人公Pazik的誕生、成年、結婚與繼任撒奇萊雅頭目的經過。第一幕起,以對話方式帶出撒奇萊雅族人與噶瑪蘭族人友好的情誼,共同商議如何對抗一再進逼的白浪(意指漢人)官兵。而字裡行間不時穿插著頭目夫人卡娜少惶恐擔憂的心情,因為撒奇萊雅族人秉持人不犯我,我不犯人的精神,這次卻不得不為保護家園而戰;另一方面,將領吳光亮等人同時正謀劃著如何一舉拿下所有頑強抵抗的族人。經過一番激戰,狡詐且兵力充足的清兵獲勝,加禮宛社頭目戰死,Pazik與卡娜少為保護老人與孩童的性命而出降,先後慘遭虐殺而亡。

〈大庄阿桃〉改寫自大庄事件,主角為大武壠族女性阿桃,而故事一開頭,阿桃即面臨丈夫喪生的噩耗。當時,因清朝軍官欺凌百姓,逼使族人與鄰近地區的客家人一同起義,起初清兵雖節節敗退,最終仍不敵政府數不盡的援軍與船堅炮利;阿桃的丈夫,就是在反抗行動中喪生。丈夫死後,阿桃獨自打理田庄農事,並撫養孩子長大。歷經二度失敗的婚姻,她帶著孩子離開從小生長的大庄,跋山涉水至網綢山山腳過著自給自足的踏實生活。甲午戰後,昔日張狂的清兵被日軍追殺,路經阿桃的居所,阿桃不計前嫌提供物資補給,並協助受傷的軍官留於此地療傷,而後無意間發現丈夫與一位軍官有著一面之緣;在此巧合下,阿桃決定收容他們一起於此落地生根。

「開山撫番」是將臺灣從「原漢分治」的兩個臺灣變成一個臺灣的關鍵。在此之前,清廷所繪製的臺灣地圖均不包括後山,1875年後,漢人軍隊進入原住民族疆界,開啟國家入侵原住民部落之始。作者以原住民族的角度重新詮釋1867年以「開山撫番」為主軸的近代臺灣史,創作了精彩的「花系列三部曲」歷史小說。第一部《傀儡花》為前傳,記錄1867年美國人發生船難,讓臺灣原住民開始接觸國際勢力;第二部《獅頭花》本傳描寫「開山撫番」第一戰,大龜文王國與清國淮軍於1875年之戰役;本書《苦楝花》則為後傳,記錄清軍於後山侵略臺灣原住民地區之暴行。

苦楝花雖然外觀美麗,但其發音似「可憐」或「苦難」,因此不受漢人喜愛,對原住民而言則恰恰相反。苦楝花不僅外觀漂亮,樹幹可驅蟲,亦為良好建材,因此深受原住民喜愛;作者以「苦楝花Bangas」為書名,亦同時彰顯原漢迥異的價值觀。而有別於傳統史書以漢人的官方角度敘述,作者的歷史小說乃由歷史地點的踏查、相關人物的訪談中逐步形成敘事架構,如監察院副院長孫大川於序言所說,除非我們正視原住民的存在,否則荷西、清領、日據直至中華民國國族框架下的歷史建構,根本無法反映臺灣歷史社會的本質與全貌。作者的創作一再敘明:「原漢關係的重要性並不亞於兩岸關係!」,顯示原漢之間的相互了解與尊重,為現今臺灣社會極為重要之議題。

※延伸閱讀,「花系列三部曲」前二部作品:

1.陳耀昌(2016)。傀儡花。新北市 : INK印刻文學。

2.陳耀昌(2017)。獅頭花。新北市 : INK印刻文學。

【2020原圖中心5月週六電影院】

by kate
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Published on: 2020/04/27

202005_print-01

原圖中心週六電影院將於5月份放映兩部與傳統信仰相關的影片。

《Gaya 1930年的霧社事件與賽德克族》為電影《賽德克巴萊》的原點,帶領觀眾重回賽德克族為了找回祖先GAYA的歷史事件;《看不見的台灣》則以幽默的氛圍演出在臺灣這片土地上,為了神明、祭祀等看不見的世界所做的種種文化行為。

播放日期│5/2、5/9、5/16、5/23、5/30(影片播映時間如下)

播放地點│臺灣原住民族圖書資訊中心(臺大圖書館B1中庭廣場旁)

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MAY01◎場次一
片名:看不見的台灣(普遍級)
片長:118分鐘
播放時間:
5/2、5/16、5/30 10:00~11:58
5/9、5/23 14:00~15:58
熟知「天語」的通靈阿姐,正義又幽默的眾神明,甚至是距今300年前的「國姓爺」鄭成功及西拉雅族祖靈「阿立祖」一路都在,彷彿一股「看不見的力量」默默影響台灣這塊土地。

 

MAY02◎場次二
片名:GAYA 1930年的霧社事件與賽德克族(輔導級)
片長:103分鐘
播放時間:
5/2、5/16、5/30 14:00~15:43
5/9、5/23 10:00~11:43
數千年以來賽德克族謹遵祖先遺訓「GAYA」而生活著,臉上的紋面不只是成年的標誌,更是死後能否回到歸宿的重要依據。然而日本政府統治後,使得「GAYA」漸漸不復存,也因此導致「霧社事件」的發生……

【網站】原住民傳統知識及原鄉部落特色專區

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Published on: 2020/04/23

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網站連結:http://ecocommunity.ieco.tw/AboriginalInfo/

整理:吳慈恩

原住民傳統知識及原鄉部落特色專區為廣羅原住民族相關歷史、文化、族群以及原鄉部落旅遊訊息網站。民眾可以藉由此網站了解各族群歷史、文化與分布,亦有詳細的原住民族祭典介紹;此外,更可透過「原住民知識資料庫專區」查詢各部落之食用植物。

另外,若想了解原鄉部落旅遊景點、路線亦或體驗部落生活,皆可透過此網頁查詢相關資訊。

【網站】Native Americans in Philanthropy

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Published on: 2020/04/23

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網站連結:https://nativephilanthropy.org/

整理:諸長瑾

美洲原住民慈善基金會(NAP)已有28年歷史,是一個強而有力的非營利組織,致力於參與、學習和共享資源,為原住民互惠的傳統原則奠基。NAP不斷為捍衛部落主權、土地、水權與婦女權利而努力,保護原住民青年領袖,療癒歷史帶給世代的傷痕。

NAP透過各種活動與媒體進行培訓,提供資源支持原住民領袖熟悉社區的各種重要事項,未來並計畫建立網絡共享資訊。藉由原住民的交流與投資,透過夥伴關係和跨部門合作滿足社區的緊迫需求,為原住民建立健康且可持續的社區。

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