Kaadaadaan 電光部落
電光部落位於台東縣關山鎮電光里，縣道197線16公里處。電光北以嘉武溪與池上鄉為界，東以海岸山脈的山稜線與東河鄉為鄰，南以濁水溪與鹿野鄉為界，西以卑南大溪與月眉里為鄰。電光舊名「雷公火」，相傳過去此地在夜晚出現怪火，住關山的居民非常驚訝，認為那怪火是閃電，閩南語將閃電說成雷公，遂以雷公火為社名。電光的阿美族人則稱此地為Kaadaadaan，據說是早年卑南族人對此地的稱呼，意為「敵人之地」。
Kapot(年齡階級組織)是阿美族傳統社會中不可或缺的一部份，依據年齡大小分階級的男性組織，每個階級都有應該負責的社會職責，且有特殊的階級名及其意義。電光部落也有年齡階級組織，命名方式屬於「創名制」，也就是每產生一個新的階級，就新創一個級名，在電光部落級名是由頭目、長老商議命名，大多以部落近年來發生的大事作為命名的依據。電光部落歷年來的階級名稱，可以往前追溯至1850年，大致上為每四年一階，目前共有40個階級的紀錄，仍存在的有20的階級。
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組名 |
級名 |
中譯名 |
2010年晉級後 |
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長老組 Isefiay |
Lapadiyaw |
跛腳 |
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Lasingkay |
年輕人 |
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Laciwka |
中華 |
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Latangko |
水庫 |
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Lahonti |
皇帝 |
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Lakiwkay |
教堂 |
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Lasinping |
新兵 |
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長青組 Ilalongay |
Lasingkiw |
選舉 |
升為Isefiay |
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Lafoloko |
空心磚 |
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Latingki |
電氣 |
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Lapako |
喇叭褲 |
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Laferuh |
披頭散髮 |
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總務組 Mikomoday |
Lasuwito |
水道 |
升為Ilalongay |
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憲兵組 Mihiningay |
Lakayakay |
橋 |
升為Mikomoday |
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青年組 Kapah |
Latingwa |
電話 |
升為Mihiningay |
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Lasefi |
活動中心 |
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Lalalan |
馬路 |
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Latekas |
瞭望台 |
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Laantila |
小耳朵 |
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實習階級 Pakarongay |
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升為Kapah，命名為Laki’in，「議員」之意 |
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見習階級 Miafatay |
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升為Pakarongay |
準備
8月5日是電光部落對外宣布豐年祭開始的日子，但豐年祭的氣氛早在前幾天就從sefi〈活動中心〉蔓延開來，8月1日開始Mikomoday[1]
〈總務組〉為了籌備豐年祭忙得不可開交，一大早便上山砍竹子，在sefi中央搭起lalong〈草棚〉、做kowang〈竹砲〉等。電光部落的青少年文化成長班也在這一天開課啦！ Pakarongay〈約16~19歲的男生〉及Miafatay〈約12~15歲的男生〉在河邊集合[2]，豐年祭的前幾天他們都住在河邊一起生活，實際操作老人家曾經教過他們的傳統技能，mitafokod〈撒網〉、生火、搭河壩捕魚等，經過四天的訓練，Pakarongay及Miafatay都曬黑了不少，也做好了要晉級的準備。
報訊
8月4日約下午五點，Pakarongay及Miafatay從河邊回到sefi，準備為今年豐年祭揭開序幕，他們綁上tamful〈臀鈴〉，繞著lalong跑了三圈之後，沿著部落內大小的巷弄，喊著”Tayni i sefi makero’ 〈快來活動中心跳舞了〉！”，聽到tamful的聲響及青少年的呼喊，部落族人紛紛走出家門探頭出來，也因著豐年祭即將開始而感到興奮。青少年們花了近一小時才跑完整個部落，最後再跑回sefi，此時Isefiay〈長老組〉與Ilalongay〈長青組〉都已經坐在lalong內準備為豐年祭祝祭及開會，耆老們看到青少年報訊回來，感到相當開心，因為報訊是近兩年才恢復的活動，在外來文化的強力影響之下，青少年們能夠試著找回傳統實在是難能可貴。
皮繃緊一點
Lalong內的Isefiay與Ilalungay正在開會，而剛報訊完的青少年們則在sefi內休息，突然間Mikomoday的負責人走進sefi內對Pakarongay說：「你們不一定可以晉級！頭目是否換人、Mikomoday是否可以晉級成為Ilalungay，以及Pakarongay能不能成為Kapah〈青年組〉，這三件事是一起的，只要老人家他們投票過後有一個沒通過，全部一起留級，所以這幾天大家皮繃緊一點！」這番話嚇傻了Pakarongay，他們已經辛苦了四年，豐年祭每天早上都要第一個到sefi，最後一個離開，倒水、洗碗、整理sefi的環境、跳舞時不可以牽女生，自己喜歡的女生還必須給上級的哥哥們牽，服從上級交代的一切事務，使得他們一心只想要晉級成為Kapah，牽起自己心愛的女生跳舞。為了讓自己可以順利晉級，Pakarongay在接下來的幾天都帶著準備成為Pakarongay的Miafatay行動，只要耆老們確定之後依舊有會做事情的Pakarongay參加豐年祭，晉級之路就不遠了。
Kapah！Kapah！Makero’ Kita
Pakarongay的老大對著他的wilang〈同級的夥伴〉及準備成為pakarongay的少年說：「明天〈8月5日〉豐年祭第一天，早上7點半sefi集合！」大家好不容易從河邊回來可以在自己的床好好睡個覺，卻要7點半集合，每個人的臉都垮了，但並沒有太多的怨言，因為大家都是為了能夠順利晉級在努力。
8月5日，果然大家一臉睡意帶著自己的kayap〈片裙〉、telec〈腰帶〉及tamful〈臀鈴〉來到sefi換裝。八點一到，Mikomoday開始放kowang，表示今天的豐年祭開始啦！Pakarongay馬上帶著Miafatay上場跳舞了。
〈領唱〉Kapah！Kapah！Makero’ kita！
〈答唱〉I ya o hai yan i ya way ha hai
〈領唱〉Kaying！Kaying！Makero’ kita！
〈答唱〉I ya o hai yan i ya way ha hai”
這是專屬Pakarongay才可以唱的歌，告訴部落裡的青年、小姐們快來跳舞吧！Pakarongay的歌聲透過麥克風，傳到部落內的每個角落，此時大家才紛紛來到sefi。
在電光部落有一項嚴格的規定──晚到sefi跳舞的人要打屁股，豐年祭中每個kapot必須集體行動，Pakarongay跳一段時間之後，Kapah第一級的必須出來接在Pakarongay的前面，接著是Kapah第二級出來到最前面，以此類推，年紀越大的kapot越晚出來也站在越前面，如果wilang以及上級的kapot們都已經出來跳舞了，才姍姍來遲，就必須被帶到場中央打屁股由Mihiningay〈憲兵組〉，以示懲罰，由此可見電光部落是相當注重kapot間先後順序的。
除了早餐之外，午餐與晚餐是同個kapot一起吃，Mikomoday會為每個kapot準備一個桶子，裝滿了豬肉湯，有繳1000元的人可以領到一大塊豬肉，Mikomoday在每一餐都會唱名分發豬肉，將豬肉裝入該組的桶子中；而女性則會為自己家的男性準備白飯及碗筷。此外，只有男性可以在sefi吃飯，女性則在家裡吃，或是在一旁等家中男性所吃剩的豬肉及湯。
每天豐年祭的流程與內容皆相去不遠，無時無刻都遵守每個kapot所被賦予的工作及責任。女性因沒有kapot的束縛顯得較為輕鬆，不需要受懲罰，也不用繳錢，可以自由地選擇要在哪一位男性身旁跳舞〈唯獨不可站在Pakarongay的旁邊〉，但最重要的一件事是女性絕對不可進入到sefi中間的lalong內，那是屬於男性長輩以及祖靈的聖地，嚴禁女性。
Mikesi
電光豐年祭的最後一天早上是Mikesi〈河祭〉。Mikesi的傳統意義是將一年來的穢氣以及彼此間不愉快的氣氛洗淨，付諸流水，使一切有一個新的開始。女性不可以參加Mikesi，男性則是Pakarongay到Ilalongay之間的kapot才必須到河邊參加Mikesi；Isefiay則待在sefi等待Pakarongay們回報今年的漁獲情況。
大約接近中午12點，聽到tamful鈴鈴作響的聲音，兩名Pakarongay帶著魚簍跑回sefi，給Isefiay看今年的漁獲，Kakita’an〈頭目〉先用母語問了他們的名字，以及Mikesi的狀況，兩位Pakarongay用了不流利的母語回話，老人家們不知該生氣還是該笑，面對部落青年不輪轉的母語、詭異的音調，又試圖想要講好的態度，Kakita’an只好再用他不熟悉的中文重新問了一次，這次Pakarongay用中文回答，想當然爾，比母語流暢多了，Isefiay相當滿意今年的漁獲，不久便讓兩位Pakarongay回去河邊，向Ilalongay回報sefi的狀況，之後便可開動，享用捕捉到的魚。
下午1點多，離活動中心約200公尺的秧苗場傳來轟隆隆的鞭炮聲，眾多婦女聽到鞭炮聲後便拿著家中男性的傳統服飾往秧苗場去，在那幫自己家的男性換裝。這是相當令人感動的一刻，傳統服飾原本就是由家中的女性長輩或者是女友幫忙換上，看到這麼多女性一同幫家中男性換裝，可以感受到家人之間的互相關心與照顧。換裝完畢之後，鞭炮聲再度響起，Ilalongay、Mikomoday與Mihiningay，依照年齡排成一直線，年紀大的在前，開始走回sefi，年紀輕的Kapah則手執雨傘，繞著Mihiningay以上的kapot跳palaylay〈護衛舞〉，Pakarongay也一同跟在Kapah後面跑著，只是手未執雨傘。一路上鞭炮聲從未停過，其餘部落族人們在sefi的路口處迎接著，進到sefi之後，依舊繼續繞著sefi中央的lalong跑著，Ilalongay的最高階在繞一圈之後進到lalong，向Isefiay報告階級名稱、有幾個人以及敬禮，之後才可以在lalong裏頭就坐，Ilalongay的第二階必須在繞兩圈之後才可進入lalong，以此類推，越年輕的kapot就必須要繞越多的圈數，方可進入lalong就坐，這樣的儀式一直進行到最後的Pakarongay向Isefiay報告之後，但是Pakarongay並不會安排到位置，所以他們必須要站在最後面。
待所有階級都進入lalong後，Mikomoday先行報告整個Mikesi的狀況，再由Isefiay問話，長老們質問今年Mikesi的人員紀律如何之類的問題，Ilalongay則保證今年的Mikesi絕無違反禁忌之事發生，在這樣的對話之後，再由Kakita’an最後致詞，使整個Mikesi完整的結束。
晉級
到了今年豐年祭最重要的關頭，所有的部落族人都期待晉級的到來。晉級儀式由年紀較大的開始，Ilalungay最高級的Lasingkiw晉級成為Isefiay，此時他們便往前挪至Isefiay的地方就坐。接著，在豐年祭做最多工作的Mikomoday即將卸任，Mikomoday的組長將代表籌備豐年祭事務的代表物──「麥克風」轉交給要升上Mikomoday的Mihiningay組長，互相敬禮， 表示交接，新的Mikomoday組長接下麥克風之後便說了幾句話，期許在未來的日子大家仍持續為豐年祭的籌備而努力。卸任的Mikomoday則成為Ilalongay最小的一級，被稱為Pakarongay no Ilalungay，也就是長青組裡的青少年。之後，kapah的最高一級Latingwa從舊的Mihiningay那接下象徵管理權的竹棒，互相敬禮，成為新的Mihiningay。
在前面一連串的晉級交接後，Pakarongay與Miafatay也準備好了，Pakarongay將tamful拿下，交給Miafatay，表示他們卸下了Pakarongay的職務，Miafatay也晉級正式成為Pakarongay，除了將tamful作為交接的信物之外，也將Pakarongay負責到水的水壺交了出去，表示這倒水將是他們之後的工作。事實上，早上五點半Mikomoday就到Miafatay家裡送hemay〈糯米糕〉，在睡眼惺忪的她們頭上拍一下並說：「Pakarongay to kiso〈你已經是Pakarongay了〉！」隨後他們吃下hemay表示正式從Miafatay成為Pakarongay，加入年齡組織。
再來是晉級儀式的最高潮，頭目宣布最新的Kapah名稱──Laki’in，原本的Pakarongay站成一排，他們的母親或父親站在前面，幫他們換上了屬於Kapah的傳統服飾。先換上白色的kiping〈長袖短上衣〉，kiping原本只剩下Mihiningay〈憲兵組〉以上的男子在穿，Kapah們全都改穿alusaysay〈披肩〉，但是這一批新的kapah希望可以找回傳統，穿上kiping，部落的媽媽們為了完成他們的心願，還特地找老師來學習kiping的製作方式。穿上媽媽們用愛心製作的kiping後，再穿上alusaysay及佩戴’alufu〈情人袋〉，表示他們升上Kapah之後就可以交女朋友了。當他們換完衣服後，Kakita’an再把他們一個一個叫出來，用半跪的姿勢手執竹籐並輕打他們的屁股說：「Kapah to kiso〈你是青年了〉！」
在新的Kapah晉級的同時，電光的里長及陪伴他們長大的kaka〈哥哥〉心情是百般地感動，一路陪伴這些Kapah長大，籌備「文化成長班」，讓他們可以向部落耆老學習傳統技藝，多接觸部落事務，也對自己所屬的階級產生認同。今年其實有些可惜，新的Laki’in階級還有許多人沒辦法回來參加豐年祭，有些是因為工作不允許，有些則是必須參加學校的暑期輔導，這些部落青年雖然在外打拚，很辛苦，但仍舊心繫著電光，與他的wilang們。
最後，頭目也要換人當了，由一個種水梨的阿公接任，水梨阿公說他很感謝大家選他做頭目，他仍然有許多不懂的地方，還需要大家幫忙，一起為電光努力，讓電光能夠更好。
階級表演與頒獎
晉級結束後，接著是每個階級、媽媽小姐、小朋友的輪流表演。除了表演之外，電光部落還會收集學生們的成績單，成績好的就會發獎學金，以資鼓勵，只要還是學生都有此福利。
Pakelang
8月9日豐年祭已經結束了，根據阿美族的傳統在每逢婚喪慶典之後都要舉行Pakelang，表示祭典結束，禁忌解除，恢復正常生活。Pakelang時會召集所有參與祭典儀式的人一起吃飯，最重要的是這飯局一定要有魚，因為吃魚在阿美族傳統社會中代表淨身，一切將再重新開始。電光豐年祭結束之後在sefi舉辦Pakelang，分為爸爸、媽媽、年輕人三群各自舉辦Pakelang，因此sefi相當熱鬧，剛上任的Pakarongay還因為不想結束豐年祭，又在sefi跳起豐年祭的舞來，讓在一旁的爸爸媽媽們看得相當開心，我想大家應該都不希望豐年祭這麼快就結束了吧！難得部落裡有這麼多人回來，沒過幾天許多人又紛紛北上工作，部落又回到冷清清的景像，留下年邁的阿公阿嬤在家，期待好幾個月之後的農曆過年，等待、歡聚、分離，這大概是部落生活的三部曲吧！
[1] Mikomoday大約是由44~47歲的男性擔任，是籌備豐年祭最重要的組織，負責在豐年祭之前向各戶募款、收錢，在活動中心架設lalong〈草棚〉，豐年祭期間的一切吃喝、禮物等也由Mikomoday負責。
[2] 往年Pakarongay與Miafatay並不會一起行動，而今年正值電光豐年祭晉級年，Pakarongay要晉級成為Kapah，因此必須要召集一批Miafatay來傳承他們的工作，確保之後的豐年祭新的Pakarongay清楚自己在豐年祭裡的定位。
