年祭，是臺大原聲帶社每年幾乎都會籌備的大型活動之一，乃是由社員透過大會決議是否舉辦。透過年祭的一系列活動，社員將學習並且認識各個部落的文化，更多的是，從年祭之中找尋自己身為原住民的認同。
在年祭的過程中延續社團脈絡中「成年禮」與「晉階禮」兩個部分。對於原聲帶而言，成年禮是給未來幹部的一個考驗，能有承接未來幹部職位的勇氣與智慧；而晉禮則是給現任幹部的測驗，使其在正式晉階為社團學長姐的角色前，能夠更清楚自己將如何去引導及傳承社團的精神。
年祭也包含各種系列活動，例如靜態展：透過學習部落的傳統、文化，社員將其內化於心中，以展覽的方式在臺大呈現，使觀展的人可以認識這個部落；音樂會：納入當代的各種原住民議題，以音樂的方式呈現，透過議題的介紹，或是歌手的故事分享，帶入例如尋根以及認同等議題；趣味競賽：乃是社團成員以運動會的方式，聯繫社團的感情，趁著年祭的系列活動，增進彼此之間的默契；年祭當天：將部落的歌舞及文化展演、或是以戲劇的方式呈現，更或者將部落的祭典以展演的形式，融合原聲帶社的脈絡呈現出多樣化的風貌。
「交織・Snuwil」年祭
5/21（六）18:30 ＠臺灣大學舊體育場游泳池前草皮
本次年祭以「交織・Snuwil」為主題。織布在賽德克族的文化中佔有舉足輕重的地位，透過織布去實踐waya，在之中具有重要的社會功能。而「交織・Snuwil」，除了象徵Snuwil部落重要的織布文化，也意謂著本社在學習文化的過程中與Snuwil部落的接觸與交織，更代表著原聲帶社的社員是來自台灣各地的原住民青年，在原聲帶的契機互相熟識、合作，交織成一塊美麗的布匹。而透過年祭，社員們將把這塊美麗的布匹展現在臺大的校園中，以春陽部落的傳統音樂以及舞蹈，以戲劇的形式，試圖將原住民族的聲音帶到社會的各個角落中。
「織・櫻」靜態展
5/16（一）-5/27（五） ＠臺灣大學學生第一活動中心二樓
春陽部落在日據時代被稱為櫻社，因為此地開滿美麗而獨有的霧社山櫻，而Snuwil在賽德克語中是「櫻花」的意思，於是族人也稱這裡Snuwil。「織‧櫻」的另一層意義，在於展現出原聲帶社與春陽部落的交會，訪調過程中社員接觸部落並且反思自身與各自部落的關係，藉由認識自己、認識部落，期望原聲帶與部落相互輝映，一針一線織出屬於彼此的色彩。
本靜態展主要以展覽形式呈現，並分為三部分：
- 春陽部落：
透過文字與圖片，展出春陽部落遷徙的歷史，以及傳統織布、狩獵文化中的waya，並透過人物專訪讓觀展者更深切了解waya在賽德克族人生活中的影響。
- 影像：播放年祭前導影片、人物專訪影片(靜態展時會透過投影機播放)
- 故事書寫：社員分享一張與自我尋根歷程相關的照片，並就照片書寫故事。
主辦單位：臺灣大學原聲帶社
指導單位：原住民族委員會、臺北市政府原住民族事務委員會
協辦單位：臺灣原住民族圖書資訊中心、臺大原住民族學生資源中心
天．地．人首部曲《Mainay．男人》
「你要成為男人嗎Mainay u?我要成為男人Mainay ku。」
