原圖中心2019年4-6月館藏導覽徵稿已開始，欲投稿之讀者，請於6/12(三)之前，以標題「原圖中心館藏導覽投稿_您的姓名」，將稿件寄至信箱：ntutiprc@ntu.edu.tw。
詳細徵稿辦法(201712更新版本)，請見：https://tiprc.apc.gov.tw/blog_wp/?p=13653
本期徵稿書目：
台灣山林百年紀
本書記錄自1912年以來臺灣森林變遷的歷史，論述不同時代的執政者分別採取何種林務與政策，這些政策又是如何影響當時的森林與現今的居住環境。從詳細的數字以及作者拍攝的影像，淺顯易懂地接觸和理解臺灣的森林史。作者期許藉由本書，開啟臺灣山林議題之討論，讓更多人聽見臺灣山林的聲音，無聲的臺灣森林也需要轉型正義。
從彼山到此山
本書是關於家族、旅程和山岳的故事。起點在遙遠的黎巴嫩山谷，圍繞著初見面的老家族人；終點則在臺灣的山陵間，回到丁神父服務的清泉部落，伴隨著他沒有血緣的家人。丁神父記下旅行所見，亦追憶於美國生活的年少時光，丁神父1969來到臺灣，扎根臺灣原鄉半個世紀，他對先人家園、親族同胞一見如故之際，也不禁自問：自己的祖先起源中，是否有什麼驅使他成為神父、來臺灣傳教、在北臺灣的山間落腳？此次旅程，不只是外在群山尋找血緣的根，也是行走內在山巒中，思索過往，探求靈魂的根──「生命中的群山」。
田野的技藝：自我研究與知識建構
田野，是一種理解的過程；理解他人、理解世界以及理解自己。而田野的理想是透過經驗的接近，能用不同的眼光理解研究的對象。有些場景可能很熟悉，例如永康街的社區改造運動，人類學家不但介入，還必須幫忙解決問題；九二一地震後，有些聚落改變，甚至消失，研究者如何面對研究對象消失的問題？太魯閣族正名運動，內部有什麼不同聲音，部落菁英跟耆老如何看待所謂的「正名」？本書是一群初出茅廬的人類學家與社會學家所寫下的田野故事，以講故事的方式面對自己，檢視研究的歷程，以平易近人的書寫方式呈現，是他們最深刻的分享，也是對田野經驗的反思。作者們認為此書並不只預設課堂使用，而是希望能作為社會科學普及來閱讀。
種一朵雲 : 米雅的散文與詩
對於米雅而言，vuvu是她生命觀與靈性的啟蒙者，寫著自然山林生命的豐饒活潑，或是記錄vuvu與族人的溫柔故事，都能透過文字看見一個赤腳踩在土地上，與林野共呼吸、與親友共吟詠的天真孩子面容。時有收斂的省思，時有幽默的自嘲，她的文字有著最真摯的思念與期盼，卻又能輕巧柔軟如風。「種一朵雲」是vuvu說出的句子，如今她明白了「雲」的去向，每一朵雲都是一個文化的記事，將帶著祝福而來。
福爾摩沙‧美麗之島：1910-20年代西方人眼中的臺灣
本書收錄兩篇1910-20年代西方人旅遊臺灣的報導文章，記錄下一百年前臺灣的身影和面貌。第一篇文章中所出現的優美文字，出自1920年3月號《國家地理雜誌》的報導文章〈福爾摩沙．美麗之島〉（Formosa the Beautiful），由愛麗絲．柯潔索夫撰寫，描述1916-1919年間她與外交官夫婿居住臺灣時所觀察到的點點滴滴。第二篇文章由美國旅行作家哈利．法蘭克撰寫，他在1923-1924年從日本到中國後造訪福爾摩沙，1924年出版了《日本與福爾摩沙一瞥》（Glimpses of Japan and Formosa），並收錄後半部他在臺灣的所見所思：〈日本與福爾摩沙一瞥：福爾摩沙部分〉。
