劉嘉路著，Tomas Rizek繪；捷克商麋鹿多媒體有限公司，2017
文／Josefina
《泰雅勇士大步向前》的作者劉嘉路服膺「童話是世界上最快樂的語言」，秉持著尊重原著的精神，十分擅長以現代的語彙重新詮釋經典故事。這次，她與來自捷克的知名畫家瑪士．瑞杰可（Tomas Rizek）合作，將臺灣原住民傳說——泰雅族射日的故事，用一種嶄新創意的說故事方式賦予古老傳說新意，將臺灣本土原味傳說發揚光大，推向國際。
本書的一大特色是，故事內容以詩歌方式寫就，娓娓道來，讀來音韻和諧，彷彿歌唱般優雅。敘述故事的文句不使用標點符號，反而使文字的排列與間隔錯落有致，用意至深。來自西方國家的藝術家為本書插圖絲毫不讓人覺得突兀，來自異國的藝術精神完美融入臺灣原住民族古老傳說之中，畫得十分到位，同時兼容並蓄、互相輝映。
故事是這樣的：從前，金太陽與銀太陽共同主宰著天空，夜晚不存在，河水乾涸、草木枯死、燃燒，民不聊生。泰雅族的三個勇士各帶著一個小孩，開始長途跋涉的艱辛旅行，前往射下銀太陽。最終，泰雅族勇士的孩子成功地達成任務，衣錦還鄉。從此，大地恢復翠綠生機。
這場偉大的射日冒險旅程，在繪本一頁頁琅琅上口的文句與色彩鮮明的繪圖之下，顯得非常生動、鮮活，一切彷彿歷歷在目，不再只是個古老傳說。
王威智文，張振松繪；文化部文化資產局，2017
《兩個鼻孔一起minasi》是2017年由文化部文化資產局出版的繪本，介紹的是排灣族獨一無二的傳統樂器——雙管鼻笛。故事的敘述的方式很特別，將鼻子與嘴巴擬人化，展開一場對話。嘴巴除了手足口，沒有想過其他部位也能演奏樂器，當然也不認為鼻子能吹笛子——直到嘴巴看到了鼻笛。那渾然天成的音樂彷彿包含了大自然的千百種美麗姿態，情感豐沛，讓人陶醉。
鼻笛多為單管，雙管鼻笛甚是少見。據排灣族耆老的說法，雙管鼻笛是遠古以前便有，一直流傳至今的一種古老樂器。排灣族的傳統文化認為嘴巴會說謊，不夠純潔，唯有鼻子的氣息是乾淨的，故推崇鼻笛。排灣族把雙管鼻笛稱lalingedjan，其中一管三孔至五孔，一管無孔。雙管鼻笛中有孔的一支叫做cemikecikem，意思是高音主唱，有高低起伏的旋律，有人稱之為「說話」。無孔的一管稱作zemangrau，意思是指維持著一個音調，不會有抖音，像是伴奏。排灣族認為鼻子是nasi（生命）的源頭，而氣息是生命的要素，因鼻子呼吸氣息，如同生命的通道。因此，鼻笛所灌注的是生命的氣息，能吹奏鼻笛的人代表他nasi（生命）旺盛，精力充沛。
排灣族男子傷心時用鼻笛表達傷感，戀愛時用笛聲打動女子芳心。鼻笛不能配歌，若部落有人去世，生者心中傷痛可用鼻笛表達無限哀思。當部落頭目去世時，大約有十天不能做事，也不能去田裡工作，這段期間唯有吹奏鼻笛悼念逝者，同時紓解、安撫人們的心情。
於繪本末，除了用兩頁的篇幅更深入地排灣族雙管鼻笛外，亦介紹了兩位排灣族口、鼻笛人間國寶——Pairang Pavavaljung（漢名：許坤仲）與Gilegilau Paqalius（漢名：謝水能），將珍貴稀有的排灣族音樂與技藝傳承下來。
